מנגנון הנפש
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
מנגנון הנפש
מכר
מאות
עותקים
מנגנון הנפש
הוספה למועדפים
מכר
מאות
עותקים

מנגנון הנפש

2.5 כוכבים (2 דירוגים)
ספר דיגיטלי
שליחת מתנה
הוספה למועדפים

עוד על הספר

תקציר

מנגנון הנפש הוא מעין "מנוע" אוניברסלי הטמון בכל אדם ופועל לפי עקרונות זהים. המנגנון מכיל תת־מנגנונים: מנגנון ההקשבה, ההכרה, האינטלקט, הדמיון, ועוד. כל אחד מהמנגנונים ספוג בתכנים אישיים ועטוף במעטפת אינדיבידואלית. כלפי חוץ נראית ונתפסת המעטפת כשונה, אך מבפנים, אותם המנגנונים פועלים באופן זהה בכל אדם. בדיוק כפי שדגמי מכוניות שונים במראם החיצוני, אך בכולם המנוע פועל לפי אותם עקרונות.

חוסר בהבנת המנגנונים, או התעלמות מהם, בין אם מתוך בורות או בשוגג, גורם למנגנונים לפעול באופן שאינו תקין. תוצרי הלוואי הם כעס, שנאה, קיבעון, חוסר סבלנות, שלילת האחר, הרס וסבל לאדם ולסביבתו. הבנת המנגנונים מאפשרת את תיקונם ותקינותם, ומשמרת את נפשו של האדם צלולה ופתוחה, מוכנה להיענות נכונה לאתגרי החיים. 

פרק ראשון

מנגנון הנפש
לימוד מעשי של מבנה הנפש, וִיחָסֶיהָ עם העולם.
 
 
האדם אינו יצירה שלמה אלא יצירה בתהליך השתלמות.
 
מכאן ייעודו הראשון של ספר זה, הבא לסייע בתהליך ההשתלמות האישי.
 
 
ייעודו השני של הספר מוכוון לאיחוי מרחב הרוח האוניברסלי, על ידי הנחת אבן פינה למדע המטאפיזיקה: גוף ידע אובייקטיבי שיחשוף את הלב המשותף הפועם במרכז כל התורות; גוף ידע שיאפשר לכל אדם לחיות על פי טבעו ואורחותיו מתוך שהוא מבהיר את הכללים הרוחניים המאחדים את כולנו; גוף ידע שיאפשר יצירת חברה אנושית תבונית, שבמחשבה תחילה תושתת על יסודות עמוקים של הבנת נפש האדם וצרכיו.
 
 
הספר משמש כמפת דרכים למרחב הנפש
 
תועלתו אינה מתקבלת מקריאה חד פעמית, אלא מעיון חוזר ונשנה. הוא מוגש כאוסף מאמרים קצרים, המקל על הקורא לשוב לנושאים שונים ולהיזכר.
 
 
אין צורך לשנן את הפרטים, נסו לחוש את מיקומם ופעולתם בתוככם.
 
 
 
 
 
מילון מונחים
 
ניתן לדלג כעת על מילון המונחים ולחזור אליו במהלך הקריאה.
 
נפש | בספר זה אבקש לרוקן את המילה "נפש" מכל הקשר קודם, ולהשתמש בה כשם כללי לתיאור מכלול עולמו הפנימי של האדם, על כל רבדיו.
 
תבונה | תבונה היא אינטלקט הקשוב ללב. הלב חש ומצביע לעבר מטרה וכיוון, ובהתאם, האינטלקט מציע דרכי פעולה. אינטלקט בלבד הוא ידע יבש, שאינו לוקח בחשבון את מניעי האנשים ואת העומקים הרגשיים הכלולים במצב. לב בלבד הוא רגש טהור, שאינו יודע כיצד לתעל עצמו באופן בריא לתוך פעולה במציאות.
 
מיינד (mind) | במוח קיימים מרכזים האחראים על תפקודים שונים. אחד המרכזים הוא המיינד (למילה לא קיימת חלופה הולמת בעברית). אסכולות שונות כוללות במרחב זה מרכיבים שונים של הפעילות המנטלית, אך באופן כללי, הכוונה היא לתמונת עולמו הפנימית של האדם. תמונת העולם הפנימית נוצרת בעזרת הדמיון, התבונה, מגוון יכולות ניתוח והזיכרון המכיל סוגי מידע שונים.
 
מודעות | אל לנו לבלבל בין המודעות למיינד, אלו שני מנגנונים שונים. רק לאחר שבניין הזהות (על בניין הזהות ראה מאמר רביעי) המגובש של המיינד מתבסס, מופיעה המודעות, שמזהה את הפער שבין בניין הזהות המגובש לבין טבעך הראשוני. מתוך הפער הזה, מתוך התחושה שמשהו יקר ערך אבד, מתעוררת המודעות ומנחה את האדם חזרה להווייתו.
 
פחד ואהבה | גם פחד וגם אהבה נדרשים למציאות בנסיבות שונות ולכל אחד מהם קיים תפקידו. מאפייני האהבה הם אומץ, סקרנות, פתיחות, לימוד והתחדשות, הדגשת הדומה על פני השונה, יכולת לסמוך על אנשים ועל החיים. מאפייני הפחד הם נסיגה והסתגרות, קיבעון ואחיזה במוכר, הדגשת השונה על פני הדומה, חוסר יכולת לסמוך על אנשים ועל החיים.
 
הפחדים הנדונים בספר זה הינם פחדים נפשיים, מותנים ומקובעים, המגבילים את האדם מלפעול בהתאמה למציאות ויוצרים בו סבל. קיימים גם אינסטינקטים בריאים באדם, השומרים עליו ויוצרים בו תחושות פחד רגעיות, הגוררות תגובות נכונות לרגע נתון, שלאחר מכן חולפות. אינני מתכוון אליהן. אם רודף בעקבותיך אריה ופחד עולה בך, זהו פחד בריא. אם אינך פוחד, אינך איש רוח או קדוש, אלא טיפש. לעומת זאת, הפחדים הנפשיים, כולם, הם פרי הדמיון.
 
אומץ | לעתים מעשה של טיפשות נתפס בעיני צופים מבחוץ כאומץ, ואין כוונתי במאמרים אלו לכך. אין כוונתי גם לאומץ לקפוץ באנג'י או להפליג באמזונס. כוונתי במילה אומץ היא לנהוג על פי טבעך הראשוני. לדוגמה, ייתכן שלגביך, אומץ מגולם בתעוזה להגשים את תשוקתך הפנימית להיות ספרן בספרייה, אך הפחד שמא מעשה זה יאכזב את הוריך או סביבתך, שצפו לך קריירה מזהירה בעריכת דין, משתק אותך. לגביך, מגולמת המילה אומץ, בהעזה להיות ספרן.
 
 
 
 
על מנגנון הנפש
 
 
מנגנון הנפש הוא מעין "מנוע" אוניברסלי הטמון בכל אדם ופועל לפי עקרונות זהים. המנגנון מכיל תת־מנגנונים: מנגנון ההקשבה, ההכרה, האינטלקט, הדמיון, ועוד. כל אחד מהמנגנונים ספוג בתכנים אישיים ועטוף במעטפת אינדיבידואלית. כלפי חוץ נראית ונתפסת המעטפת כשונה, אך מבפנים, אותם המנגנונים פועלים באופן זהה בכל אדם. בדיוק כפי שדגמי מכוניות שונים במראם החיצוני, אך בכולם המנוע פועל לפי אותם עקרונות.
 
חוסר בהבנת המנגנונים, או התעלמות מהם, בין אם מתוך בורות או בשוגג, גורם למנגנונים לפעול באופן שאינו תקין. תוצרי הלוואי הם כעס, שנאה, קיבעון, חוסר סבלנות, שלילת האחר, הרס וסבל לאדם ולסביבתו. הבנת המנגנונים מאפשרת את תיקונם ותקינותם, ומשמרת את נפשו של האדם צלולה ופתוחה, מוכנה להיענות נכונה לאתגרי החיים.
 
נפש האדם מחולקת לארבעה בסיסים:
 
גרעין
 
מודעות
 
גוף
 
מיינד
 
בגוף מצוי השכל של הגוף,
 
ובמיינד מצוי מנגנון בניין הזהות.
 
 
 
חלק א: מכלול הנפש מתאר את מרכיבי מנגנון הנפש ואופן השתלבותם זה בזה לכדי מכלול.
 
חלק ב: המסע לעבר ההוויה ממפה תובנות יסוד ומפתחות עיקריים בעבודת הנפש.
 
חלק ג: אימון גוף־נפש־תבונה מוריד את תוכן הספר לקרקע המציאות, לאימון יומיומי בפועל.
 
 

עוד על הספר

מנגנון הנפש יואב זוהר
מנגנון הנפש
לימוד מעשי של מבנה הנפש, וִיחָסֶיהָ עם העולם.
 
 
האדם אינו יצירה שלמה אלא יצירה בתהליך השתלמות.
 
מכאן ייעודו הראשון של ספר זה, הבא לסייע בתהליך ההשתלמות האישי.
 
 
ייעודו השני של הספר מוכוון לאיחוי מרחב הרוח האוניברסלי, על ידי הנחת אבן פינה למדע המטאפיזיקה: גוף ידע אובייקטיבי שיחשוף את הלב המשותף הפועם במרכז כל התורות; גוף ידע שיאפשר לכל אדם לחיות על פי טבעו ואורחותיו מתוך שהוא מבהיר את הכללים הרוחניים המאחדים את כולנו; גוף ידע שיאפשר יצירת חברה אנושית תבונית, שבמחשבה תחילה תושתת על יסודות עמוקים של הבנת נפש האדם וצרכיו.
 
 
הספר משמש כמפת דרכים למרחב הנפש
 
תועלתו אינה מתקבלת מקריאה חד פעמית, אלא מעיון חוזר ונשנה. הוא מוגש כאוסף מאמרים קצרים, המקל על הקורא לשוב לנושאים שונים ולהיזכר.
 
 
אין צורך לשנן את הפרטים, נסו לחוש את מיקומם ופעולתם בתוככם.
 
 
 
 
 
מילון מונחים
 
ניתן לדלג כעת על מילון המונחים ולחזור אליו במהלך הקריאה.
 
נפש | בספר זה אבקש לרוקן את המילה "נפש" מכל הקשר קודם, ולהשתמש בה כשם כללי לתיאור מכלול עולמו הפנימי של האדם, על כל רבדיו.
 
תבונה | תבונה היא אינטלקט הקשוב ללב. הלב חש ומצביע לעבר מטרה וכיוון, ובהתאם, האינטלקט מציע דרכי פעולה. אינטלקט בלבד הוא ידע יבש, שאינו לוקח בחשבון את מניעי האנשים ואת העומקים הרגשיים הכלולים במצב. לב בלבד הוא רגש טהור, שאינו יודע כיצד לתעל עצמו באופן בריא לתוך פעולה במציאות.
 
מיינד (mind) | במוח קיימים מרכזים האחראים על תפקודים שונים. אחד המרכזים הוא המיינד (למילה לא קיימת חלופה הולמת בעברית). אסכולות שונות כוללות במרחב זה מרכיבים שונים של הפעילות המנטלית, אך באופן כללי, הכוונה היא לתמונת עולמו הפנימית של האדם. תמונת העולם הפנימית נוצרת בעזרת הדמיון, התבונה, מגוון יכולות ניתוח והזיכרון המכיל סוגי מידע שונים.
 
מודעות | אל לנו לבלבל בין המודעות למיינד, אלו שני מנגנונים שונים. רק לאחר שבניין הזהות (על בניין הזהות ראה מאמר רביעי) המגובש של המיינד מתבסס, מופיעה המודעות, שמזהה את הפער שבין בניין הזהות המגובש לבין טבעך הראשוני. מתוך הפער הזה, מתוך התחושה שמשהו יקר ערך אבד, מתעוררת המודעות ומנחה את האדם חזרה להווייתו.
 
פחד ואהבה | גם פחד וגם אהבה נדרשים למציאות בנסיבות שונות ולכל אחד מהם קיים תפקידו. מאפייני האהבה הם אומץ, סקרנות, פתיחות, לימוד והתחדשות, הדגשת הדומה על פני השונה, יכולת לסמוך על אנשים ועל החיים. מאפייני הפחד הם נסיגה והסתגרות, קיבעון ואחיזה במוכר, הדגשת השונה על פני הדומה, חוסר יכולת לסמוך על אנשים ועל החיים.
 
הפחדים הנדונים בספר זה הינם פחדים נפשיים, מותנים ומקובעים, המגבילים את האדם מלפעול בהתאמה למציאות ויוצרים בו סבל. קיימים גם אינסטינקטים בריאים באדם, השומרים עליו ויוצרים בו תחושות פחד רגעיות, הגוררות תגובות נכונות לרגע נתון, שלאחר מכן חולפות. אינני מתכוון אליהן. אם רודף בעקבותיך אריה ופחד עולה בך, זהו פחד בריא. אם אינך פוחד, אינך איש רוח או קדוש, אלא טיפש. לעומת זאת, הפחדים הנפשיים, כולם, הם פרי הדמיון.
 
אומץ | לעתים מעשה של טיפשות נתפס בעיני צופים מבחוץ כאומץ, ואין כוונתי במאמרים אלו לכך. אין כוונתי גם לאומץ לקפוץ באנג'י או להפליג באמזונס. כוונתי במילה אומץ היא לנהוג על פי טבעך הראשוני. לדוגמה, ייתכן שלגביך, אומץ מגולם בתעוזה להגשים את תשוקתך הפנימית להיות ספרן בספרייה, אך הפחד שמא מעשה זה יאכזב את הוריך או סביבתך, שצפו לך קריירה מזהירה בעריכת דין, משתק אותך. לגביך, מגולמת המילה אומץ, בהעזה להיות ספרן.
 
 
 
 
על מנגנון הנפש
 
 
מנגנון הנפש הוא מעין "מנוע" אוניברסלי הטמון בכל אדם ופועל לפי עקרונות זהים. המנגנון מכיל תת־מנגנונים: מנגנון ההקשבה, ההכרה, האינטלקט, הדמיון, ועוד. כל אחד מהמנגנונים ספוג בתכנים אישיים ועטוף במעטפת אינדיבידואלית. כלפי חוץ נראית ונתפסת המעטפת כשונה, אך מבפנים, אותם המנגנונים פועלים באופן זהה בכל אדם. בדיוק כפי שדגמי מכוניות שונים במראם החיצוני, אך בכולם המנוע פועל לפי אותם עקרונות.
 
חוסר בהבנת המנגנונים, או התעלמות מהם, בין אם מתוך בורות או בשוגג, גורם למנגנונים לפעול באופן שאינו תקין. תוצרי הלוואי הם כעס, שנאה, קיבעון, חוסר סבלנות, שלילת האחר, הרס וסבל לאדם ולסביבתו. הבנת המנגנונים מאפשרת את תיקונם ותקינותם, ומשמרת את נפשו של האדם צלולה ופתוחה, מוכנה להיענות נכונה לאתגרי החיים.
 
נפש האדם מחולקת לארבעה בסיסים:
 
גרעין
 
מודעות
 
גוף
 
מיינד
 
בגוף מצוי השכל של הגוף,
 
ובמיינד מצוי מנגנון בניין הזהות.
 
 
 
חלק א: מכלול הנפש מתאר את מרכיבי מנגנון הנפש ואופן השתלבותם זה בזה לכדי מכלול.
 
חלק ב: המסע לעבר ההוויה ממפה תובנות יסוד ומפתחות עיקריים בעבודת הנפש.
 
חלק ג: אימון גוף־נפש־תבונה מוריד את תוכן הספר לקרקע המציאות, לאימון יומיומי בפועל.