הגדה של פסח - לילה של אחדות
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
הגדה של פסח - לילה של אחדות

הגדה של פסח - לילה של אחדות

עוד על הספר

  • תרגום: עדינה לובר
  • הוצאה: ידיעות ספרים
  • תאריך הוצאה: פברואר 2015
  • קטגוריה: יהדות
  • מספר עמודים: 200 עמ' מודפסים
  • זמן קריאה משוער: 3 שעות ו 20 דק'

אהרון גולדשיידר

הרב אהרון גולדשיידר, הוא מוסמך לרבנות מה"ישיבה-יוניברסיטי" משנת 1993, ומאז מקדיש את חייו להוראת התורה ולקירוב לבבות. הוא כיהן כרב בית כנסת במשך עשרים שנה בפלורידה ובניו יורק, וכיום הוא חי בישראל עם משפחתו.

תקציר

ליל הסדר הוא לילה של חיזוק קשרים משפחתיים ושל קרבה מחודשת. זהו לילה המאחד משפחות ובאופן מסורתי זהו לילה שבו דלתותינו פתוחות כדי להכניס אורחים, על מנת שגם הם יחגגו עִמנו ויחושו את חומו של החג. בכל ארבע כנפות הארץ מתכנסים יהודים בליל הסדר ומספרים את הסיפור הנסי של המסע שלנו מעבדות לחירות באופן חי המשלב שירה עם לימוד. בלילה זה אנו שותפים לסיפור גדול, לשפה משותפת, לתקוות ולשאיפות. זהו לילה של אחדות – אחדות הבאה לידי ביטוי גם בתפילות לתיקון ולגאולת האנושות כולה.
לילה של אחדות היא הגדה לפסח המושיבה סביב שולחן אחד שלושה הוגים מקוריים ומשפיעים שחיו במאה הקודמת – הראי"ה קוק, הרב י"ד סולובייצ'יק והרב שלמה קרליבך – שניסחו איש-איש בדרכו חזון לאדם, לאומה ולאנושות. הם האמינו שלאדם נועד תפקיד חיוני בהדגמת דרך חיים מוסרית וראויה ובשיתופה לסובב אותו, לעמו ולאנושות כולה. שלושת מעגלי קיום אלה של אדם-חברה-אנושות באים לידי ביטוי לאורך ההגדה הייחודית שלפנינו ומעשירים את חוויית ליל הסדר בחידושיהם, בקושיותיהם ובנקודות המבט המקוריות של שלושה אישים דגולים אלה, שהביאו כל אחד את עולמו ואת מקורות יניקתו.

פרק ראשון

בדיקת חמץ
 
את בדיקת החמץ מבצעים בליל י"ד ניסן. עלינו לחפש בכל מקום שייתכן שהכניסו אליו חמץ במהלך השנה, אף אם בוצע בו ניקיון יסודי לפני פסח. אין להפסיק את הבדיקה בדיבור או בפעולות שאינן קשורות, עד לסיומה. אם ליל הסדר חל במוצאי שבת, עורכים את הבדיקה ביום חמישי בלילה. קיים מנהג לפזר עשר חתיכות חמץ בכל רחבי הבית לפני ביצוע הבדיקה. בסוף הבדיקה יש לשים לב שהחמץ נאסף מכל המקומות האלה.
את הברכה הבאה אומרים לפני תחילת הבדיקה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל בִּעוּר חָמֵץ.
לאחר הבדיקה, עוטפים את החמץ ומניחים אותו במקום שמור. לאחר מכן מכריזים את ההכרזה הבאה.
כָּל חֲמִירָא וַחֲמִיעָא דְּאִכָּא בִרְשׁוּתִי דְּלָא חֲמִתֵּיהּ וּדְלָא בִעַרְתֵּיהּ וּדְלָא יְדַעְנָא לֵיהּ,
לִבָּטֵל וְלֶהֱוֵי הֶפְקֵר כְּעַפְרָא דְאַרְעָא.
(יש להבין את תוכן ההכרזה כדי שהיא תחול. חמץ שרוצים להשתמש בו עד לזמן ביעור החמץ למחרת, איננו כלול בהכרזה זו).

אהרון גולדשיידר

הרב אהרון גולדשיידר, הוא מוסמך לרבנות מה"ישיבה-יוניברסיטי" משנת 1993, ומאז מקדיש את חייו להוראת התורה ולקירוב לבבות. הוא כיהן כרב בית כנסת במשך עשרים שנה בפלורידה ובניו יורק, וכיום הוא חי בישראל עם משפחתו.

עוד על הספר

  • תרגום: עדינה לובר
  • הוצאה: ידיעות ספרים
  • תאריך הוצאה: פברואר 2015
  • קטגוריה: יהדות
  • מספר עמודים: 200 עמ' מודפסים
  • זמן קריאה משוער: 3 שעות ו 20 דק'
הגדה של פסח - לילה של אחדות אהרון גולדשיידר

בדיקת חמץ
 
את בדיקת החמץ מבצעים בליל י"ד ניסן. עלינו לחפש בכל מקום שייתכן שהכניסו אליו חמץ במהלך השנה, אף אם בוצע בו ניקיון יסודי לפני פסח. אין להפסיק את הבדיקה בדיבור או בפעולות שאינן קשורות, עד לסיומה. אם ליל הסדר חל במוצאי שבת, עורכים את הבדיקה ביום חמישי בלילה. קיים מנהג לפזר עשר חתיכות חמץ בכל רחבי הבית לפני ביצוע הבדיקה. בסוף הבדיקה יש לשים לב שהחמץ נאסף מכל המקומות האלה.
את הברכה הבאה אומרים לפני תחילת הבדיקה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל בִּעוּר חָמֵץ.
לאחר הבדיקה, עוטפים את החמץ ומניחים אותו במקום שמור. לאחר מכן מכריזים את ההכרזה הבאה.
כָּל חֲמִירָא וַחֲמִיעָא דְּאִכָּא בִרְשׁוּתִי דְּלָא חֲמִתֵּיהּ וּדְלָא בִעַרְתֵּיהּ וּדְלָא יְדַעְנָא לֵיהּ,
לִבָּטֵל וְלֶהֱוֵי הֶפְקֵר כְּעַפְרָא דְאַרְעָא.
(יש להבין את תוכן ההכרזה כדי שהיא תחול. חמץ שרוצים להשתמש בו עד לזמן ביעור החמץ למחרת, איננו כלול בהכרזה זו).