תודעת זן, תודעת המתלמד
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
תודעת זן, תודעת המתלמד

תודעת זן, תודעת המתלמד

3.7 כוכבים (3 דירוגים)

עוד על הספר

  • תרגום: עופר בן־גד, אפרת בת־אל
  • הוצאה: ידיעות ספרים, אסטרולוג
  • תאריך הוצאה: מרץ 1999
  • קטגוריה: עיון
  • מספר עמודים: 115 עמ' מודפסים
  • זמן קריאה משוער: שעה ו 55 דק'

תקציר

במחצית הראשונה של המאה העשרים הביא ד.ט סוזוקי (המכונה סוזוקי הגדול) את הזן בודהיזם למערב. חמישים שנה אחריו, הציג ש. סוזוקי (המכונה סוזוקי הקטן) את ההמשך הטבעי לתודעת הזן לאנשי המערב. תריסר שנים חי סוזוקי ``הקטן`` במערב, ובתקופה זו הכין את התשתית ללימוד ולחקר הזן במערב, בעיקר בארצות הברית. ספר זה, תודעת הזן, תודעת המתלמד, הינו תרומתו הגדולה ביותר של ש. סוזוקי להכרת הזן ולימודו. הספר שנערך תחת השגחתו של המאסטר, מחולק לשלושה חלקים - תרגול, גישה והבנה - המקבילים לגוף, לתחושה ולתודעה. מאז ראה ספר זה אור (1970) הודפסו כארבעים מהדורות ממנו. בהוצאת אסטרולוג ראו אור גם הספרים: מבוא לזן בודהיזם, מאת ד.ט סוזוקי (סוזוקי הגדול) והספר שיעורים בזן שהינו לקט של קואנים.

פרק ראשון

פרולוג

תודעת המתלמד "בתודעת המתלמד ישנן אפשרויות רבות, אך בתודעת המומחה יש רק מעטות."

אנשים אומרים שתרגול הזן קשה, אך הם אינם מבינים מדוע. הוא אינו קשה משום שקשה לשבת ברגליים מסוכלות, או להגיע להארה. הוא קשה משום שאין זה קל לשמור על תודעה טהורה ועל תרגול טהור במובנו הבסיסי ביותר. אסכולת הזן התפתחה בדרכים רבות אחרי שנוסדה בסין, אך במקביל היא הפכה פחות ופחות טהורה. אין ברצוני לדבר על זן סיני או על ההיסטוריה של הזן. בכוונתי לעזור לכם לשמור על כך שתרגולכם לא יהפוך בלתי טהור.

ביפן אנו משתמשים בביטוי שושין, שפירושו "תודעת המתלמד." מטרת התרגול לשמור תמיד על תודעת המתלמד. נאמר שאתם מדקלמים את ה'פראג'נה פראמיטה סוטרה' רק פעם אחת. ואפשר שאתם עושים זאת היטב. אך מה היה קורה לכם אילו הייתם מדקלמים אותה פעמיים, שלוש פעמים, ארבע פעמים או יותר? הייתם עלולים לאבד בקלות את גישתכם המקורית אליה. אותו הדבר יקרה בתרגולי זן אחרים שלכם. אתם תשמרו על תודעת המתלמד למשך זמן מה, אך אם תמשיכו לתרגל במשך שנה, שנתיים, שלוש שנים או יותר, אף שאתם עשויים להשתפר, אתם עלולים לאבד את המשמעות חסרת הגבולות של התודעה המקורית.

הדבר החשוב ביותר אצל תלמידי זן הוא להמנע מלהיות דואליים. "תודעתנו המקורית" מכילה הכל בתוכה. היא תמיד עשירה ומסתמכת על עצמה. אל לכם לאבד את מצב התודעה שיש בו הסתמכות עצמית. אין הכוונה לתודעה סגורה, אלא לתודעה ריקה ומוכנה. אם תודעתכם ריקה, היא מוכנה תמיד לכל דבר; היא פתוחה לכל דבר. בתודעת המתלמד ישנן אפשרויות רבות; ואילו בתודעת המומחה יש רק מעט.

אם תרבו לעשות אבחנה בין הדברים, תגבילו את עצמכם. אם תהיו תובענים או חמדנים מדי, תודעתם לא תהיה עשירה ועצמאית. כשאנו מאבדים את תודעתנו המקורית המסתמכת על עצמה, אנו מאבדים את כל הכללים. כשתודעתכם הופכת תובענית, כאשר אתם כמהים למשהו, אתם מפרים את הכללים של עצמכם: לא לשקר, לא לגנוב, לא לרצוח, לא לנהוג בצורה בלתי מוסרית וכן הלאה. אם תשמרו על תודעתכם המקורית, הכללים ישמרו על עצמם.

בתודעת המתלמד אין מחשבה כמו "השגתי משהו." כל המחשבות המרוכזות בעצמי מגבילות את תודעתנו הרחבה. כשאיננו חושבים על הישגים, או על העצמי, אנו מתלמדים אמיתיים. אז אנו יכולים באמת ללמוד משהו. תודעת המתלמד מלאה בחמלה ובמצב כזה, היא חסרת גבולות. דוגן־זנג'י, מייסד האסכולה שלנו, הדגיש תמיד את חשיבות השמירה על התודעה המקורית חסרת הגבולות, כך שנהיה תמיד נאמנים לעצמנו, נגלה אהבה כלפי כל היצורים ונוכל לתרגל.

לפיכך הדבר הקשה ביותר הוא השמירה המתמדת על תודעת המתלמד. אין צורך להגיע להבנה עמוקה של זן. גם אם אתם מרבים לקרוא ספרות זן, עליכם לקרוא כל משפט מתוך גישה רעננה. אל לכם לומר, "אני יודע מהו זן," או "הגעתי להארה." זהו גם סודה האמיתי של האמנות: היו תמיד מתלמדים. עליכם להקפיד מאד על נקודה זו. אם תתחילו לתרגל זאזן, תתחילו להעריך את תודעת המתלמד שלכם. זהו הסוד של תרגול הזן.

 

 

עוד על הספר

  • תרגום: עופר בן־גד, אפרת בת־אל
  • הוצאה: ידיעות ספרים, אסטרולוג
  • תאריך הוצאה: מרץ 1999
  • קטגוריה: עיון
  • מספר עמודים: 115 עמ' מודפסים
  • זמן קריאה משוער: שעה ו 55 דק'
תודעת זן, תודעת המתלמד שונריו סוזוקי

פרולוג

תודעת המתלמד "בתודעת המתלמד ישנן אפשרויות רבות, אך בתודעת המומחה יש רק מעטות."

אנשים אומרים שתרגול הזן קשה, אך הם אינם מבינים מדוע. הוא אינו קשה משום שקשה לשבת ברגליים מסוכלות, או להגיע להארה. הוא קשה משום שאין זה קל לשמור על תודעה טהורה ועל תרגול טהור במובנו הבסיסי ביותר. אסכולת הזן התפתחה בדרכים רבות אחרי שנוסדה בסין, אך במקביל היא הפכה פחות ופחות טהורה. אין ברצוני לדבר על זן סיני או על ההיסטוריה של הזן. בכוונתי לעזור לכם לשמור על כך שתרגולכם לא יהפוך בלתי טהור.

ביפן אנו משתמשים בביטוי שושין, שפירושו "תודעת המתלמד." מטרת התרגול לשמור תמיד על תודעת המתלמד. נאמר שאתם מדקלמים את ה'פראג'נה פראמיטה סוטרה' רק פעם אחת. ואפשר שאתם עושים זאת היטב. אך מה היה קורה לכם אילו הייתם מדקלמים אותה פעמיים, שלוש פעמים, ארבע פעמים או יותר? הייתם עלולים לאבד בקלות את גישתכם המקורית אליה. אותו הדבר יקרה בתרגולי זן אחרים שלכם. אתם תשמרו על תודעת המתלמד למשך זמן מה, אך אם תמשיכו לתרגל במשך שנה, שנתיים, שלוש שנים או יותר, אף שאתם עשויים להשתפר, אתם עלולים לאבד את המשמעות חסרת הגבולות של התודעה המקורית.

הדבר החשוב ביותר אצל תלמידי זן הוא להמנע מלהיות דואליים. "תודעתנו המקורית" מכילה הכל בתוכה. היא תמיד עשירה ומסתמכת על עצמה. אל לכם לאבד את מצב התודעה שיש בו הסתמכות עצמית. אין הכוונה לתודעה סגורה, אלא לתודעה ריקה ומוכנה. אם תודעתכם ריקה, היא מוכנה תמיד לכל דבר; היא פתוחה לכל דבר. בתודעת המתלמד ישנן אפשרויות רבות; ואילו בתודעת המומחה יש רק מעט.

אם תרבו לעשות אבחנה בין הדברים, תגבילו את עצמכם. אם תהיו תובענים או חמדנים מדי, תודעתם לא תהיה עשירה ועצמאית. כשאנו מאבדים את תודעתנו המקורית המסתמכת על עצמה, אנו מאבדים את כל הכללים. כשתודעתכם הופכת תובענית, כאשר אתם כמהים למשהו, אתם מפרים את הכללים של עצמכם: לא לשקר, לא לגנוב, לא לרצוח, לא לנהוג בצורה בלתי מוסרית וכן הלאה. אם תשמרו על תודעתכם המקורית, הכללים ישמרו על עצמם.

בתודעת המתלמד אין מחשבה כמו "השגתי משהו." כל המחשבות המרוכזות בעצמי מגבילות את תודעתנו הרחבה. כשאיננו חושבים על הישגים, או על העצמי, אנו מתלמדים אמיתיים. אז אנו יכולים באמת ללמוד משהו. תודעת המתלמד מלאה בחמלה ובמצב כזה, היא חסרת גבולות. דוגן־זנג'י, מייסד האסכולה שלנו, הדגיש תמיד את חשיבות השמירה על התודעה המקורית חסרת הגבולות, כך שנהיה תמיד נאמנים לעצמנו, נגלה אהבה כלפי כל היצורים ונוכל לתרגל.

לפיכך הדבר הקשה ביותר הוא השמירה המתמדת על תודעת המתלמד. אין צורך להגיע להבנה עמוקה של זן. גם אם אתם מרבים לקרוא ספרות זן, עליכם לקרוא כל משפט מתוך גישה רעננה. אל לכם לומר, "אני יודע מהו זן," או "הגעתי להארה." זהו גם סודה האמיתי של האמנות: היו תמיד מתלמדים. עליכם להקפיד מאד על נקודה זו. אם תתחילו לתרגל זאזן, תתחילו להעריך את תודעת המתלמד שלכם. זהו הסוד של תרגול הזן.