מאתיים סיפורי אוכל
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
מאתיים סיפורי אוכל

מאתיים סיפורי אוכל

ספר מודפס

עוד על הספר

יהודה עצבה

יהודה עצבה, יליד ירושלים. למד אצל המורי התימני ועם הזמן בבית ספר אורט ולאחר מכן תואר ראשון באוניברסיטה העברית בתחום התיאטרון ותואר מוסמך בתחום פולקלור השוואתי, בעל ניסיון של שנים רבות כמספר סיפורים ועורך תכניות רדיו רבות ובעל ניסיון רב בהפעלת סדנאות למספרי סיפורים. מקיים מופעי סיפורים בתחום הנוסטלגיה בארצנו הקטנטונת.
מותיקי שחקני הרדיו בתסכיתי הרדיו של שנות השבעים ובהם תסכית המתח האגדי 'פול טמפל' בבימויו של ראובן מורגן ז"ל.

תקציר

"מאאתיים סיפורי אוכל" איננו עוד ספר של מתכונים. זוהי אסופת סיפורים שבה כחמישים מספרים מעלים חוויות וזיכרונות נוסטלגיים משולחן האוכל של ילדותנו. 

מאז ומעולם היה לאוכל תפקיד חשוב בעלילות החיים שלנו בארצנו. בימי הצנע והקיצוב הכול היה במשורה. אכלנו כשהיינו רעבים. שתינו כשהיינו צמאים, הייתה גם 'משמעת מים'. הימים היו ימי קליטת עלייה, ימי המעברות והפחונים. הכול חולק שווה בשווה בעזרת פנקסי מזון ותלושים. ואף על פי כן הייתה תחושה של שותפות ומעולם לא חשנו שאנחנו עניים. להפך, עד היום אנחנו מתרפקים על טעם האוכל של אימא ועל אורח החיים הצנוע. במטבח של אימא לא היו הררי תבלינים, לכן יצאנו לשדות והבאנו זעתר, עלי שמיר, כוביזה וחורשף, ואימא ידעה לעשות מכל אלה קציצות ותבשילים. רק בבתים מועטים אכלו לקינוח רפרפת, לכל היותר פודינג אדום. ממתקים ושוקולד היו יקרי המציאות.

מי שחי בתקופת היישוב בארץ בוודאי יתרפק על הסיפורים בהתרגשות ובהנאה. ולדור הצעיר ניתנת הזדמנות לטעום את טעמיה של ילדות אחרת, ענייה ומאושרת.

פרק ראשון

סיפור הח'ובזה היא הלחמית
נכתב על ידי: יהודה עצבה
מספר: תמיר בן עמי


אנחנו רואים כאן את צמח הח'ובזה שבעבר הוא שימש הרבה. הוא היה צמח של מאכל, צמח בר ואבל שתמשו בו הרבה למאכל. קודם כל מהעלים עשו ממולאים עשו מזה ממולאים. אנחנו רואים את העלה של הח'ובזה ורואים את העובי הספוגי שלו רואים את הצורה של האצבעות והוא מאוד מזכיר את עלי הגפן  מאוד דומה לעלי הגפן רואים שהוא בשרני כזה ויש הרבה מה לעשות איתו הרבה פעמים שאני יוצא לטיולי שדה עם ילדים אני לוקח מחבת, לוקחים את זה קוצצים את זה דק דק ומערבבים עם ביצה מקושקשת ויוצא מעדן מלכים כזה.
הנה כאן אנחנו רואים את הפרח, זה לא הפרח, זה הפרי זה הפרי של החו'בזה והוא גדל לממדים  די גדולים ולקחו אותו ככופתאות למרק. לקחו, שטפו אותו והשתמשו בו במצור בירושלים לכופתאות למרק.

למה ח'ובז? זה נקרא בגלל הצורה שלו, כיכר לחם עגולה.  הנה רואים את זה כאן.
ולכן זה נקרא ח'ובז, אבל בעיקר הוא צמח בשרני ואתה מרגיש את זה. הרבה פעמים שאני  הולך עם ילדים אנחנו שוטפים את זה עם מים ואנחנו אוכלים את זה וזה טעים. ירק מאוד בריא.
דב יוסף שהיה המושל הצבאי במלחמת הקוממיות בירושלים, כתב ספר בשם 'קריה נאמנה' על תולדות מלחמת הקוממיות בירושלים על המצור הגדול. והוא מספר שמזה עשרה ימים לא הגיעה שיירה לירושלים. לא הגיעו משאיות לירושלים. הוא הולך מטייל בין השכונות מבקר, רואה מה שלום האזרחים? לראות מה המורל. הוא מגיע לשוק מחנה יהודה ורואה תור ענק. הוא אומר - הוא אומר רגע, ריבון העולמים, לא הופיעה שום שיירה בעשרה ימים, מה הם אוכלים?

הוא מתקרב, עוקף את התור, ריבון העולמים. רואה שני ירקנים שתפשו יוזמה. לאחר שכבשו את שייך באדר, איפוא שכנסת ישראל היום, הם הלכו וקטפו את כל העלים של הח'ובזות ומכרו את זה בכסף מעט לתושבי ירושלים הנצורים ואז הוא הבין מה כל התור הענק הזה, לפחות שיהיה להם משהו לאכול.

יהודה עצבה

יהודה עצבה, יליד ירושלים. למד אצל המורי התימני ועם הזמן בבית ספר אורט ולאחר מכן תואר ראשון באוניברסיטה העברית בתחום התיאטרון ותואר מוסמך בתחום פולקלור השוואתי, בעל ניסיון של שנים רבות כמספר סיפורים ועורך תכניות רדיו רבות ובעל ניסיון רב בהפעלת סדנאות למספרי סיפורים. מקיים מופעי סיפורים בתחום הנוסטלגיה בארצנו הקטנטונת.
מותיקי שחקני הרדיו בתסכיתי הרדיו של שנות השבעים ובהם תסכית המתח האגדי 'פול טמפל' בבימויו של ראובן מורגן ז"ל.

עוד על הספר

מאתיים סיפורי אוכל יהודה עצבה

סיפור הח'ובזה היא הלחמית
נכתב על ידי: יהודה עצבה
מספר: תמיר בן עמי


אנחנו רואים כאן את צמח הח'ובזה שבעבר הוא שימש הרבה. הוא היה צמח של מאכל, צמח בר ואבל שתמשו בו הרבה למאכל. קודם כל מהעלים עשו ממולאים עשו מזה ממולאים. אנחנו רואים את העלה של הח'ובזה ורואים את העובי הספוגי שלו רואים את הצורה של האצבעות והוא מאוד מזכיר את עלי הגפן  מאוד דומה לעלי הגפן רואים שהוא בשרני כזה ויש הרבה מה לעשות איתו הרבה פעמים שאני יוצא לטיולי שדה עם ילדים אני לוקח מחבת, לוקחים את זה קוצצים את זה דק דק ומערבבים עם ביצה מקושקשת ויוצא מעדן מלכים כזה.
הנה כאן אנחנו רואים את הפרח, זה לא הפרח, זה הפרי זה הפרי של החו'בזה והוא גדל לממדים  די גדולים ולקחו אותו ככופתאות למרק. לקחו, שטפו אותו והשתמשו בו במצור בירושלים לכופתאות למרק.

למה ח'ובז? זה נקרא בגלל הצורה שלו, כיכר לחם עגולה.  הנה רואים את זה כאן.
ולכן זה נקרא ח'ובז, אבל בעיקר הוא צמח בשרני ואתה מרגיש את זה. הרבה פעמים שאני  הולך עם ילדים אנחנו שוטפים את זה עם מים ואנחנו אוכלים את זה וזה טעים. ירק מאוד בריא.
דב יוסף שהיה המושל הצבאי במלחמת הקוממיות בירושלים, כתב ספר בשם 'קריה נאמנה' על תולדות מלחמת הקוממיות בירושלים על המצור הגדול. והוא מספר שמזה עשרה ימים לא הגיעה שיירה לירושלים. לא הגיעו משאיות לירושלים. הוא הולך מטייל בין השכונות מבקר, רואה מה שלום האזרחים? לראות מה המורל. הוא מגיע לשוק מחנה יהודה ורואה תור ענק. הוא אומר - הוא אומר רגע, ריבון העולמים, לא הופיעה שום שיירה בעשרה ימים, מה הם אוכלים?

הוא מתקרב, עוקף את התור, ריבון העולמים. רואה שני ירקנים שתפשו יוזמה. לאחר שכבשו את שייך באדר, איפוא שכנסת ישראל היום, הם הלכו וקטפו את כל העלים של הח'ובזות ומכרו את זה בכסף מעט לתושבי ירושלים הנצורים ואז הוא הבין מה כל התור הענק הזה, לפחות שיהיה להם משהו לאכול.