טעם של אור
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
טעם של אור
הוספה למועדפים

טעם של אור

ספר דיגיטלי
שליחת מתנה
הוספה למועדפים

עוד על הספר

מיכאל לייטמן

מיכאל לייטמן (נולד ב-31 באוגוסט 1946) הוא איש קבלה ישראלי, בעל תואר ד"ר לפילוסופיה, מייסד קבוצת "בני ברוך" והעומד בראשה. הזרם שמוביל לייטמן הוא אחד משני הזרמים הבולטים של קבלה פוסט-מודרנית ברוח העידן החדש שקמו בשלהי המאה העשרים (לצד הזרם של שרגא ברג).

לייטמן חיבר למעלה מ-30 ספרים בתחום הקבלה בעברית, רוסית, אנגלית, גרמנית, ספרדית ובשפות אחרות,שהופיעו בהוצאת תנועתו.

נושאים

תקציר

יסודות חכמת הקבלה, מא' ועד ת' הספר "טעם של אור" הוא לקט נבחר של רעיונות קצרים מתוך ים החכמה של הקבלה. הוא נוגע בנושאים כמו תענוג, אגו, אהבה, גברים ונשים, גלובליזציה רוחנית, חינוך, אקולוגיה, טבע, תפיסת המציאות, כלי ואור, ספר הזוהר ורוחניות. הספר מציג את הגישה הייחודית של הקבלה למושגים מוכרים כגון בורא, אדם הראשון, עם ישראל, תורה, צדיק ותפילה. הספר נולד מתוך ההרגשה שאת החוויה האדירה שבלימוד החכמה אסור לנו לשמור לעצמנו. יום אחר יום, אספנו בשבילכם את הדברים שהכי נגעו ללבנו בשיעורי הקבלה של הרב ד"ר מיכאל לייטמן. אנו מגישים לכם אוסף שהוא בבחינת טעימה מן האור, כדי שתחושו את עוצמת הרגש וההבנה שביכולתו של כל אדם לרכוש היום.

פרק ראשון

אנחנו והקבלה

עם הפנים לטבע

 

יש כוח חיובי בטבע. חכמת הקבלה מלמדת איך לקבל אותו, איך להיות חכם ולקבל את הכוח הזה כך שייפתח אותנו בצורה טובה ונכונה.

הקבלה לא מדברת על מצבים מלאכותיים כלשהם או על דברים מופשטים. היא מסבירה איך עלינו לסדר את עצמנו, איזו רשת קשרים עלינו ליצור בינינו, כך שנוכל לקלוט בעוצמה רבה יותר את הכוח הכללי שנמצא בטבע. כעת אנחנו כאילו מפנים אל הכוח הזה את גבנו, ועלינו ללמוד כיצד להסתובב ולהפנות אליו את הפנים.

החכמה איך לקבל

הכוח העליון של הטבע הוא הטוב המוחלט. כך מסבירים לנו האנשים שמשיגים אותו, המקובלים. הם משיגים אותו כמקור החיים, כמקור הטוב, ומכנים אותו בשם "בורא". לדבריהם, מהמקור הזה שופע רק טוב, אור, תענוג, אבל כשהשפע הזה מגיע אלינו אנחנו משתמשים בו בצורה לא נכונה, ולכן אנחנו לא מסוגלים לקבל אותו.

למה הכוונה? בצורה ישירה, אנחנו לעולם לא יכולים להתמלא באמת, כי ברגע שאנחנו ממלאים את עצמנו במשהו, התענוג ממנו מפסיק להיות מורגש. נניח שאני מאוד רעב ורוצה לאכול. ביס ראשון, תענוג אדיר. ביס שני גם כן נהדר. ביס שלישי, טעים! רביעי, חמישי, שישי... איפה שהוא בדרך, התענוג הפסיק להיות מורגש. אני עדיין ממשיך למלא את עצמי במזון עד שאני כבר לא יכול להכניס יותר, אבל תחושת התענוג התפוגגה לה מזמן.

במונחים קבליים, התענוג נקרא "אור" והרצון שלנו ליהנות נקרא "כלי". ברגע שהתענוג נכנס לתוך הרצון שלנו הוא מבטל את הרצון, ממש כמו פלוס ומינוס שמנטרלים זה את זה כשהם נפגשים. כך קורה בכל הרצונות שיש לנו בעולם הזה, בין אם זה רצון למין, לאוכל, לכסף, לכבוד, לשליטה או לידע. ההנאה מורגשת רק בכניסה של המילוי לתוך הרצון, ואחר כך היא מתחילה להיעלם.

יוצא שהבעיה שלנו היא שאנחנו הפוכים ממקור השפע, הפוכים מהבורא – הטבע של הבורא הוא נתינה ואילו הטבע שלנו הוא קבלה עצמית. לכן כמה שלא ננסה למשוך לתוכנו מילויים, לא נצליח באמת להתמלא. בסופו של דבר נצטרך להבין שאנחנו זקוקים לחכמה שתסביר לנו איך לפנות אל התענוג ובאיזו צורה להזמין אותו אלינו כך שהוא לא ייעלם.

לומדים לאהוב

חכמת הקבלה מלמדת אותנו איך לקבל הנאה ותענוג. היא מסבירה, שכאשר אנחנו מקבלים ובולעים רק לתוך עצמנו, התענוג מתפוגג. לעומת זאת, אם נקבל מתוך כוונה להעביר לאחרים, נוכל ליהנות בצורה בלתי מוגבלת.

מה חסר לנו לשם כך? אהבה לכולם. כאשר תיבנה בנו אהבה אמיתית לאחרים בעזרת שיטת הקבלה, נוכל להעביר דרכנו אור לכולם. ואז גם נגלה ש"האחרים" הם לא באמת "אחרים", אלא הם חלקים מאיתנו, שעכשיו מורגשים לנו כזרים, רק כדי לאפשר לנו ללמוד מהי אהבה.

חוק שורש וענף

"אין לך פרט של מציאות, או של מקרי המציאות, המצוי בעולם התחתון, שלא תמצא דוגמתו בעולם העליון הימנו, בצורה שווה כמו ב' טיפות של מים, ונקראים שורש וענף"

בעל הסולם, מאמר "מהות חכמת הקבלה"

חוק "שורש וענף" הוא אחד מחוקי היסוד בחכמת הקבלה. לפי החוק הזה, כל פעולה, מחשבה, רצון, מקרה, החל מחלקיקי אטומים דרך בני האדם ועד לגלקסיות שלמות – כל דבר בעולמנו, בכל הרמות – מופעל על ידי כוחות עליונים. היחס בין הכוחות לדברים שאותם הם מפעילים הוא יחס של סיבה ותוצאה, שורש וענף.

חכמת הקבלה מאפשרת לנו לגלות את העולם העליון שבו נמצאים השורשים לכל מה שקורה בעולמנו. העולם הופך אז להיות כמו שקוף. מאחורי כל דבר אנחנו רואים את הכוח שמפעיל אותו. אנחנו מתחילים להרגיש מאיפה באים לנו המחשבות והרצונות, מדוע קורה לנו או לאחרים משהו מסוים. אנחנו רואים כיצד פועלת רשת הכוחות בעולם, איך ב"גלים" שיוצאים ממנה היא מסדרת את כל מה שקורה כאן.

בכל רגע, וגם ברגע זה ממש, אנחנו בעצם חיים בתוך תמונה מסוימת שבונים לנו הכוחות האלה. הם מפעילים אותנו מבחוץ ומבפנים, ממש כמו בובות על חוטים, מבלי שנהיה מודעים לזה כלל. כיום ניתנה לנו האפשרות לאתר את המקום בתמונה הזו שדרכו נוכל להיכנס ולהתחיל להשפיע על הכוחות הללו בחזרה ולקבל מהם תגובה – ללמוד לנהל את החיים.

למה החכמה הוסתרה?

"שמח אני שנבראתי בדור כזה, שכבר מותר לפרסם את חכמת האמת"

בעל הסולם, "תורת הקבלה ומהותה"

חכמת הקבלה הוסתרה מהציבור הרחב עד היום כי היא חיכתה שנתפתח, שנגיע למצב שהחיים שלנו כבר לא יירַאו לנו כל כך טובים. עד לפני כמה עשרות שנים אנשים הרגישו שבזכות המדע, החכמה, התרבות, הם מגיעים להישגים, לשגשוג והתפתחות. העתיד היה נראה ורוד והיינו בטוחים שלילדים שלנו מצפה עולם יפה יותר.

כיום, נראה שהגענו לאיזה מבוי סתום. סכנות מכל צד, וגם המצב האקולוגי נראה מאוד מאיים. התקווה לחיים יותר טובים – מתפוגגת. התחושה הזו של אין מוצא הופכת אותנו להיות מוכנים לקלוט את ההסבר שהקבלה מציעה לגבי המקור לבעיות ולגבי הפיתרון להן.

הקבלה מסבירה שבסופן של אלפי שנות התפתחות אגואיסטית הגענו למצב מיוחד על פני כדור הארץ. מצד אחד כולם קשורים זה לזה, מצד שני שונאים זה את זה – כלואים בתוך כלוב אחד ואין לאן לברוח. ברור לנו שאנחנו סובלים מזה, רק לא ברור לנו איך אפשר לעצור את ההידרדרות. המצב הזה הוא לא מקרי, אלא מהלך מכוון מראש בתכנית ההתפתחות של הבריאה. הוא נועד לקדם אותנו למדרגה הבאה של קיומנו.

דור חדש, ממד חדש

"כל חכמת הקבלה היא רק לדעת הנהגתו של הרצון העליון. על מה ברא כל הבריות האלה, ומה הוא רוצה בהם, ומה יהיה סוף כל סיבובי העולם"

הרמח"ל, קל"ח פתחי חכמה, פתח ל'

אנחנו חיים בזמן מאוד מיוחד. אחרי אלפי שנות הסתרה, חכמת הקבלה האותנטית מתגלה שוב לכולם – לכל אדם באשר הוא, ללא שום הגבלה או תנאי מוקדם.

אנשים מתחילים להבין שהייעוד של שיטת הקבלה הוא לרומם אותנו עד לדרגה הגבוהה ביותר בטבע, עד לדרגת הבורא. כלומר, שהקבלה לא באה ללמד אותנו עוד כמה קסמים, טריקים, סגולות, קמעות, רפואות וברכות להטבת קיומנו החומרי, אלא שהיא נועדה להעלות אותנו לרמת קיום אחרת.

בעזרת הקבלה, אנחנו מתוודעים את תכנית-העל של הבריאה, מבינים מהי מטרת קיומנו עלי אדמות ומה עלינו לעשות כדי לממש את כל הפוטנציאל הטמון בנו. אל המצב המיוחד והעליון הזה האנושות כולה צריכה להגיע בזמננו.

מיכאל לייטמן

מיכאל לייטמן (נולד ב-31 באוגוסט 1946) הוא איש קבלה ישראלי, בעל תואר ד"ר לפילוסופיה, מייסד קבוצת "בני ברוך" והעומד בראשה. הזרם שמוביל לייטמן הוא אחד משני הזרמים הבולטים של קבלה פוסט-מודרנית ברוח העידן החדש שקמו בשלהי המאה העשרים (לצד הזרם של שרגא ברג).

לייטמן חיבר למעלה מ-30 ספרים בתחום הקבלה בעברית, רוסית, אנגלית, גרמנית, ספרדית ובשפות אחרות,שהופיעו בהוצאת תנועתו.

עוד על הספר

נושאים

טעם של אור מיכאל לייטמן

אנחנו והקבלה

עם הפנים לטבע

 

יש כוח חיובי בטבע. חכמת הקבלה מלמדת איך לקבל אותו, איך להיות חכם ולקבל את הכוח הזה כך שייפתח אותנו בצורה טובה ונכונה.

הקבלה לא מדברת על מצבים מלאכותיים כלשהם או על דברים מופשטים. היא מסבירה איך עלינו לסדר את עצמנו, איזו רשת קשרים עלינו ליצור בינינו, כך שנוכל לקלוט בעוצמה רבה יותר את הכוח הכללי שנמצא בטבע. כעת אנחנו כאילו מפנים אל הכוח הזה את גבנו, ועלינו ללמוד כיצד להסתובב ולהפנות אליו את הפנים.

החכמה איך לקבל

הכוח העליון של הטבע הוא הטוב המוחלט. כך מסבירים לנו האנשים שמשיגים אותו, המקובלים. הם משיגים אותו כמקור החיים, כמקור הטוב, ומכנים אותו בשם "בורא". לדבריהם, מהמקור הזה שופע רק טוב, אור, תענוג, אבל כשהשפע הזה מגיע אלינו אנחנו משתמשים בו בצורה לא נכונה, ולכן אנחנו לא מסוגלים לקבל אותו.

למה הכוונה? בצורה ישירה, אנחנו לעולם לא יכולים להתמלא באמת, כי ברגע שאנחנו ממלאים את עצמנו במשהו, התענוג ממנו מפסיק להיות מורגש. נניח שאני מאוד רעב ורוצה לאכול. ביס ראשון, תענוג אדיר. ביס שני גם כן נהדר. ביס שלישי, טעים! רביעי, חמישי, שישי... איפה שהוא בדרך, התענוג הפסיק להיות מורגש. אני עדיין ממשיך למלא את עצמי במזון עד שאני כבר לא יכול להכניס יותר, אבל תחושת התענוג התפוגגה לה מזמן.

במונחים קבליים, התענוג נקרא "אור" והרצון שלנו ליהנות נקרא "כלי". ברגע שהתענוג נכנס לתוך הרצון שלנו הוא מבטל את הרצון, ממש כמו פלוס ומינוס שמנטרלים זה את זה כשהם נפגשים. כך קורה בכל הרצונות שיש לנו בעולם הזה, בין אם זה רצון למין, לאוכל, לכסף, לכבוד, לשליטה או לידע. ההנאה מורגשת רק בכניסה של המילוי לתוך הרצון, ואחר כך היא מתחילה להיעלם.

יוצא שהבעיה שלנו היא שאנחנו הפוכים ממקור השפע, הפוכים מהבורא – הטבע של הבורא הוא נתינה ואילו הטבע שלנו הוא קבלה עצמית. לכן כמה שלא ננסה למשוך לתוכנו מילויים, לא נצליח באמת להתמלא. בסופו של דבר נצטרך להבין שאנחנו זקוקים לחכמה שתסביר לנו איך לפנות אל התענוג ובאיזו צורה להזמין אותו אלינו כך שהוא לא ייעלם.

לומדים לאהוב

חכמת הקבלה מלמדת אותנו איך לקבל הנאה ותענוג. היא מסבירה, שכאשר אנחנו מקבלים ובולעים רק לתוך עצמנו, התענוג מתפוגג. לעומת זאת, אם נקבל מתוך כוונה להעביר לאחרים, נוכל ליהנות בצורה בלתי מוגבלת.

מה חסר לנו לשם כך? אהבה לכולם. כאשר תיבנה בנו אהבה אמיתית לאחרים בעזרת שיטת הקבלה, נוכל להעביר דרכנו אור לכולם. ואז גם נגלה ש"האחרים" הם לא באמת "אחרים", אלא הם חלקים מאיתנו, שעכשיו מורגשים לנו כזרים, רק כדי לאפשר לנו ללמוד מהי אהבה.

חוק שורש וענף

"אין לך פרט של מציאות, או של מקרי המציאות, המצוי בעולם התחתון, שלא תמצא דוגמתו בעולם העליון הימנו, בצורה שווה כמו ב' טיפות של מים, ונקראים שורש וענף"

בעל הסולם, מאמר "מהות חכמת הקבלה"

חוק "שורש וענף" הוא אחד מחוקי היסוד בחכמת הקבלה. לפי החוק הזה, כל פעולה, מחשבה, רצון, מקרה, החל מחלקיקי אטומים דרך בני האדם ועד לגלקסיות שלמות – כל דבר בעולמנו, בכל הרמות – מופעל על ידי כוחות עליונים. היחס בין הכוחות לדברים שאותם הם מפעילים הוא יחס של סיבה ותוצאה, שורש וענף.

חכמת הקבלה מאפשרת לנו לגלות את העולם העליון שבו נמצאים השורשים לכל מה שקורה בעולמנו. העולם הופך אז להיות כמו שקוף. מאחורי כל דבר אנחנו רואים את הכוח שמפעיל אותו. אנחנו מתחילים להרגיש מאיפה באים לנו המחשבות והרצונות, מדוע קורה לנו או לאחרים משהו מסוים. אנחנו רואים כיצד פועלת רשת הכוחות בעולם, איך ב"גלים" שיוצאים ממנה היא מסדרת את כל מה שקורה כאן.

בכל רגע, וגם ברגע זה ממש, אנחנו בעצם חיים בתוך תמונה מסוימת שבונים לנו הכוחות האלה. הם מפעילים אותנו מבחוץ ומבפנים, ממש כמו בובות על חוטים, מבלי שנהיה מודעים לזה כלל. כיום ניתנה לנו האפשרות לאתר את המקום בתמונה הזו שדרכו נוכל להיכנס ולהתחיל להשפיע על הכוחות הללו בחזרה ולקבל מהם תגובה – ללמוד לנהל את החיים.

למה החכמה הוסתרה?

"שמח אני שנבראתי בדור כזה, שכבר מותר לפרסם את חכמת האמת"

בעל הסולם, "תורת הקבלה ומהותה"

חכמת הקבלה הוסתרה מהציבור הרחב עד היום כי היא חיכתה שנתפתח, שנגיע למצב שהחיים שלנו כבר לא יירַאו לנו כל כך טובים. עד לפני כמה עשרות שנים אנשים הרגישו שבזכות המדע, החכמה, התרבות, הם מגיעים להישגים, לשגשוג והתפתחות. העתיד היה נראה ורוד והיינו בטוחים שלילדים שלנו מצפה עולם יפה יותר.

כיום, נראה שהגענו לאיזה מבוי סתום. סכנות מכל צד, וגם המצב האקולוגי נראה מאוד מאיים. התקווה לחיים יותר טובים – מתפוגגת. התחושה הזו של אין מוצא הופכת אותנו להיות מוכנים לקלוט את ההסבר שהקבלה מציעה לגבי המקור לבעיות ולגבי הפיתרון להן.

הקבלה מסבירה שבסופן של אלפי שנות התפתחות אגואיסטית הגענו למצב מיוחד על פני כדור הארץ. מצד אחד כולם קשורים זה לזה, מצד שני שונאים זה את זה – כלואים בתוך כלוב אחד ואין לאן לברוח. ברור לנו שאנחנו סובלים מזה, רק לא ברור לנו איך אפשר לעצור את ההידרדרות. המצב הזה הוא לא מקרי, אלא מהלך מכוון מראש בתכנית ההתפתחות של הבריאה. הוא נועד לקדם אותנו למדרגה הבאה של קיומנו.

דור חדש, ממד חדש

"כל חכמת הקבלה היא רק לדעת הנהגתו של הרצון העליון. על מה ברא כל הבריות האלה, ומה הוא רוצה בהם, ומה יהיה סוף כל סיבובי העולם"

הרמח"ל, קל"ח פתחי חכמה, פתח ל'

אנחנו חיים בזמן מאוד מיוחד. אחרי אלפי שנות הסתרה, חכמת הקבלה האותנטית מתגלה שוב לכולם – לכל אדם באשר הוא, ללא שום הגבלה או תנאי מוקדם.

אנשים מתחילים להבין שהייעוד של שיטת הקבלה הוא לרומם אותנו עד לדרגה הגבוהה ביותר בטבע, עד לדרגת הבורא. כלומר, שהקבלה לא באה ללמד אותנו עוד כמה קסמים, טריקים, סגולות, קמעות, רפואות וברכות להטבת קיומנו החומרי, אלא שהיא נועדה להעלות אותנו לרמת קיום אחרת.

בעזרת הקבלה, אנחנו מתוודעים את תכנית-העל של הבריאה, מבינים מהי מטרת קיומנו עלי אדמות ומה עלינו לעשות כדי לממש את כל הפוטנציאל הטמון בנו. אל המצב המיוחד והעליון הזה האנושות כולה צריכה להגיע בזמננו.