הכל צפוי
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
הכל צפוי

הכל צפוי

ספר דיגיטלי
ספר מודפס

עוד על הספר

  • הוצאה: כרמל
  • תאריך הוצאה: אוקטובר 2025
  • קטגוריה: שירה, ביוגרפיה
  • מספר עמודים: 181 עמ' מודפסים
  • זמן קריאה משוער: 2 שעות ו 57 דק'

תקציר

שמעון כשר (1914 – 1968) היה משורר מיוחד במינו.

הוא נולד וגדל בקהילה החרדית של חסידות גור, בחסות אביו, מחבר תורני ידוע, הרב מנחם מנדל כשר.

בצעירותו קיבל השכלה דתית לאומית בסמינר מזרחי למורים ולאחר מכן השכלה אקדמית באוניברסיטה העברית. נשא לאישה את ציפורה רבינוביץ־תאומים. בצעירותו היה ממייסדי הביטאון "זרעים" של "בני עקיבא".

שמעון כשר היה מראשוני המשוררים שהתבטאו בתחומים האישיים של חייהם ובלט בקרב המשוררים בעלי הרקע הדתי. 

לקראת מלחמת השחרור התגייס לצה"ל והיה לוחם וקצין תרבות בחטיבת "עודד". אחרי המלחמה שירת כקצין בחיל המודיעין עד פטירתו בדמי ימיו.

הוא פרסם קבצי שירה שזכו להערכה רבה. בהיותו קצין ובהיותו אדם צנוע, לא היה פעיל במאבקים הספרותיים ושירתו הייתה פחות מפורסמת מן הראוי לה.

על הייחוד של שירתו וההתפתחות שלה כתב פרופ' אבידב ליפסקר בהערכה המופיעה כאן, בצד הערכות חמות שהתפרסמו עם הופעת ספרי השירה שלו.

על חייו כתב בנו הבכור, פרופ' אסא כשר, ביוגרפיה מיוחדת, המופיעה כאן.

פרק ראשון

והרשות נתונה

וְהָרְשׁוּת נְתוּנָה.

וְאֵין כּוֹפֶה. וְאֵין מוֹשֵׁךְ.

אַךְ יֵשׁ כָּפוּי.

וְיֵשׁ נִמְשָׁךְ.

וּבָחַרְתָּ.

וְנִבְחַרְתָּ.

אַבְנֵי־מַעֲמָסָה לִבְנוֹת מֵהֶן

בַּיִת לַנֶּפֶשׁ

שֶׁרוּחוֹת פְּרָצִים שֶׁל כֹּרַח וְרָצוֹן

קוֹפְצִים בּוֹ בְּעִרְבּוּבְיָה

וְחַדְרֵי חֲדָרָיו גְּלוּיִים לַנֶּעְלָם.

וְאֵין יוֹדֵעַ מַה כָּאן מְרֻמֶּה

וּמַה מְדֻמֶּה.

טֶרֶם נָבִין עַד תֹּם

שֶׁיְּדִיעָתוֹ אֵינָהּ גְּזֵרָה,

אוֹ טֶרֶם נֵדַע לִתְפֹּס לְפָחוֹת

קָצֶה אֶחָד שֶׁל הַחֶבֶל הַצָּפוּי,

וּכְבָר הָרְשׁוּת אֵינֶנָּה.

כִּי לָקַח אוֹתָהּ זֶה

שֶׁהַכֹּל צָפוּי לוֹ

וְכָל הָרְשֻׁיּוֹת בְּיָדוֹ.

שבחי האין

בְּרֵאשִׁית בָּרָא יֵשׁ מֵאַיִן

עָלֵינוּ לְסַפֵּר נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא

שֶׁקֹּדֶם לַכֹּל בָּרָא אֶת

הָאַיִן

שֶׁהוּא כְּלִיל הַשְּׁלֵמוּת

שֶׁאֵין בּוֹ פְּגָם

שֶׁאֵין בּוֹ גֹדֶשׁ

שֶׁאֵין בּוֹ פְּרָטִים

שֶׁאֵין בּוֹ מִטּוֹב וְעַד רַע

שֶׁאֵין בּוֹ חַי וּמֵת

שֶׁאֵין בּוֹ אֲנִי וְהוּא

שֶׁאֵין לוֹ סְתִירוֹת

שֶׁאֵינוֹ מַקְשֶׁה

שֶׁאֵינוֹ מֻקְשֶׁה

שֶׁכֻּלּוֹ מִקְשָׁה אַחַת

שֶׁנִּתָּן לְהַגְדָּרָה

שֶׁאֵין לוֹ כְּלוּם וְהוּא הַכֹּל

שֶׁכָּל מַה שֶּׁאֵין לוֹ יֵשׁ לוֹ

מִי הָיָה מַפְסִיד

לוּ

לֹא נִבְקַע הָאַיִן וְלֹא יָצָא מִמֶּנּוּ הַיֵּשׁ

מי הוא הנחש

– – מִי הוּא הַנָּחָשׁ

שֶׁפּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר וְהוֹלֵךְ יְחִידִי,

וּבֵין כָּךְ וּבֵין כָּךְ יֵשׁ מָנוֹחַ

לִנְמָלָה אַחַת הַמּוּטֶלֶת בֵּין שִׁנָּיו – –

וּמִי הוּא הַנֶּשֶׁר

הַמְקַנֵּן בְּאִילָן שֶׁלֹּא הָיָה – –

מַהִי עַלְמָה יָפָה וְאֵין לָהּ עֵינַיִם,

גּוּפָהּ נִסְתָּר וְנִגְלֶה

הִיא יוֹצֵאת בַּבֹּקֶר וְנֶעְלֶמֶת בַּיּוֹם

מִתְקַשֶּׁטֶת בְּקִשּׁוּטִים שֶׁלֹּא הָיוּ – –

בֵּינְתַיִם

הַנָּחָשׁ כְּבָר לֹא בָּאֲוִיר פּוֹרֵחַ

וְלֹא יְחִידִי הוֹלֵךְ.

בַּאֲרָצוֹת מְהַלֵּךְ. בְּצִבּוּרִים פּוֹרֵחַ.

וְאֵין מָנוֹחַ אֲפִלּוּ לִנְמָלָה אַחַת.

וְהָאִילָן יֶשְׁנוֹ

וְכָל עוֹף טוֹרֵף מְקַנֵּן בּוֹ.

וְהָעַלְמָה הַיָּפָה יֵשׁ לָהּ עֵינַיִם,

גּוּפָהּ גָּלוּי, אֵינָהּ נֶעְלֶמֶת,

מִתְקַשֶּׁטֶת בְּקִשּׁוּטִים שֶׁהָיוּ

לְעִקְּרֵי אֱמוּנָה.

אַךְ מִי הוּא מִגְדַּל־הַשֵּׁן

שֶׁפּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר וְהוֹלֵךְ יְחִידִי,

שֶׁמָּאֲסוּ בּוֹ הַגֵּאִים אֲשֶׁר חָמְדוּ

מִשְׁכָּנָם בֵּין תְּשׁוּאוֹת הַשְּׁוָקִים?

וּמִי הִיא הַצִּפּוֹר שֶׁאֵינֶנָּה

הַמְקַנֶּנֶת בְּנֶפֶשׁ שֶׁלֹא הָיְתָה?

וּמִי הִיא רוּחַ־הַקִּיּוּם שֶׁבָּאָה

לְמָרֵק חֲלֻדַּת־הַגּוּף שֶׁעָלְתָה

עוד על הספר

  • הוצאה: כרמל
  • תאריך הוצאה: אוקטובר 2025
  • קטגוריה: שירה, ביוגרפיה
  • מספר עמודים: 181 עמ' מודפסים
  • זמן קריאה משוער: 2 שעות ו 57 דק'
הכל צפוי שמעון כשר

והרשות נתונה

וְהָרְשׁוּת נְתוּנָה.

וְאֵין כּוֹפֶה. וְאֵין מוֹשֵׁךְ.

אַךְ יֵשׁ כָּפוּי.

וְיֵשׁ נִמְשָׁךְ.

וּבָחַרְתָּ.

וְנִבְחַרְתָּ.

אַבְנֵי־מַעֲמָסָה לִבְנוֹת מֵהֶן

בַּיִת לַנֶּפֶשׁ

שֶׁרוּחוֹת פְּרָצִים שֶׁל כֹּרַח וְרָצוֹן

קוֹפְצִים בּוֹ בְּעִרְבּוּבְיָה

וְחַדְרֵי חֲדָרָיו גְּלוּיִים לַנֶּעְלָם.

וְאֵין יוֹדֵעַ מַה כָּאן מְרֻמֶּה

וּמַה מְדֻמֶּה.

טֶרֶם נָבִין עַד תֹּם

שֶׁיְּדִיעָתוֹ אֵינָהּ גְּזֵרָה,

אוֹ טֶרֶם נֵדַע לִתְפֹּס לְפָחוֹת

קָצֶה אֶחָד שֶׁל הַחֶבֶל הַצָּפוּי,

וּכְבָר הָרְשׁוּת אֵינֶנָּה.

כִּי לָקַח אוֹתָהּ זֶה

שֶׁהַכֹּל צָפוּי לוֹ

וְכָל הָרְשֻׁיּוֹת בְּיָדוֹ.

שבחי האין

בְּרֵאשִׁית בָּרָא יֵשׁ מֵאַיִן

עָלֵינוּ לְסַפֵּר נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא

שֶׁקֹּדֶם לַכֹּל בָּרָא אֶת

הָאַיִן

שֶׁהוּא כְּלִיל הַשְּׁלֵמוּת

שֶׁאֵין בּוֹ פְּגָם

שֶׁאֵין בּוֹ גֹדֶשׁ

שֶׁאֵין בּוֹ פְּרָטִים

שֶׁאֵין בּוֹ מִטּוֹב וְעַד רַע

שֶׁאֵין בּוֹ חַי וּמֵת

שֶׁאֵין בּוֹ אֲנִי וְהוּא

שֶׁאֵין לוֹ סְתִירוֹת

שֶׁאֵינוֹ מַקְשֶׁה

שֶׁאֵינוֹ מֻקְשֶׁה

שֶׁכֻּלּוֹ מִקְשָׁה אַחַת

שֶׁנִּתָּן לְהַגְדָּרָה

שֶׁאֵין לוֹ כְּלוּם וְהוּא הַכֹּל

שֶׁכָּל מַה שֶּׁאֵין לוֹ יֵשׁ לוֹ

מִי הָיָה מַפְסִיד

לוּ

לֹא נִבְקַע הָאַיִן וְלֹא יָצָא מִמֶּנּוּ הַיֵּשׁ

מי הוא הנחש

– – מִי הוּא הַנָּחָשׁ

שֶׁפּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר וְהוֹלֵךְ יְחִידִי,

וּבֵין כָּךְ וּבֵין כָּךְ יֵשׁ מָנוֹחַ

לִנְמָלָה אַחַת הַמּוּטֶלֶת בֵּין שִׁנָּיו – –

וּמִי הוּא הַנֶּשֶׁר

הַמְקַנֵּן בְּאִילָן שֶׁלֹּא הָיָה – –

מַהִי עַלְמָה יָפָה וְאֵין לָהּ עֵינַיִם,

גּוּפָהּ נִסְתָּר וְנִגְלֶה

הִיא יוֹצֵאת בַּבֹּקֶר וְנֶעְלֶמֶת בַּיּוֹם

מִתְקַשֶּׁטֶת בְּקִשּׁוּטִים שֶׁלֹּא הָיוּ – –

בֵּינְתַיִם

הַנָּחָשׁ כְּבָר לֹא בָּאֲוִיר פּוֹרֵחַ

וְלֹא יְחִידִי הוֹלֵךְ.

בַּאֲרָצוֹת מְהַלֵּךְ. בְּצִבּוּרִים פּוֹרֵחַ.

וְאֵין מָנוֹחַ אֲפִלּוּ לִנְמָלָה אַחַת.

וְהָאִילָן יֶשְׁנוֹ

וְכָל עוֹף טוֹרֵף מְקַנֵּן בּוֹ.

וְהָעַלְמָה הַיָּפָה יֵשׁ לָהּ עֵינַיִם,

גּוּפָהּ גָּלוּי, אֵינָהּ נֶעְלֶמֶת,

מִתְקַשֶּׁטֶת בְּקִשּׁוּטִים שֶׁהָיוּ

לְעִקְּרֵי אֱמוּנָה.

אַךְ מִי הוּא מִגְדַּל־הַשֵּׁן

שֶׁפּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר וְהוֹלֵךְ יְחִידִי,

שֶׁמָּאֲסוּ בּוֹ הַגֵּאִים אֲשֶׁר חָמְדוּ

מִשְׁכָּנָם בֵּין תְּשׁוּאוֹת הַשְּׁוָקִים?

וּמִי הִיא הַצִּפּוֹר שֶׁאֵינֶנָּה

הַמְקַנֶּנֶת בְּנֶפֶשׁ שֶׁלֹא הָיְתָה?

וּמִי הִיא רוּחַ־הַקִּיּוּם שֶׁבָּאָה

לְמָרֵק חֲלֻדַּת־הַגּוּף שֶׁעָלְתָה