ספר קהלת הוא מן הספרים הייחודיים בתנ"ך. הוא מדבר בלשון יחיד ופונה אל היחיד. הוא אינו ספר של עם, אין בו עלילות גבורה אנושיות או אלוהיות, וככזה הוא ספר על-זמני ואוניברסלי. אך לשונו של קהלת, מסריו המבלבלים ואורכו מקשים על הקוראים לעקוב אחר רעיונותיו של הספר. ספרו של אליסף תל-אור נועד לפתוח את שערי ספר קהלת בפני הקוראים הישראלים ולהוסיף אותו אל ספרי ההגות, השירה והעיון המלווים אותנו בעיצוב עולמנו הפנימי ודרכנו בעולם.
הספר קהלת מחפש משמעות מזמין כל אחד ואחת מאתנו לצאת למסע, מסע פנימי שיש בו נכונות לשאול את השאלות הגדולות של החיים, לבחון מחדש את נקודות המבט שלנו, ולחפש את הדרך הייחודית לנו למציאת משמעות החיים ותחושת השייכות אל הסיפור היהודי-ישראלי שלנו. מסע זה מתחיל בספר עתיק שכתב יהודי בן הארץ הזו לפני יותר מאלפיים שנה, ואנחנו, בנות ובני אותה ארץ בתחילת המאה ה-21, עדיין יכולים למצוא בו משמעות ותשובות לשאלות שמטרידות אותנו כאן ועכשיו.
הספר בנוי מארבעה חלקים:
• פתח דבר הקדמה – בהם מתוארת הבחירה של הסופר לעסוק בספר קהלת, משמעותו הרלוונטית של ספר קהלת לימינו, ודרכו הייחודית של הפירוש המוצע בספרו של אליסף תל-אור.
• מגילת קהלת – מגילת קהלת בשלמותו, תוך צירוף כותרות משנה המסייעות להבין את פשר המגילה, השאלות והתשובות שהיא מציעה לאורך הדרך.
• סיפור בחרוזים – סיפור מדרשי על דמותו של שלמה המלך, המכתב עם כל חלקי מגילת קהלת. הסיפור בנוי בחרוזים הבאים בצד פסוקי המגילה, ומבקש בכך להנגיש את רעיונותיה של מגילת קהלת, על השאלות והתהיות שבה כמו גם התשובות והמענים שמוצא קהלת בצידן.
• סוף דבר – סיכום רעיוני של עיקרי משנתו של ספר קהלת על פי פרשנותו של אליסף תל-אור. ובכלל זה עיסוק בדרך החיים הייחודית שמבקש קהלת להניח בפני הקוראות והקוראים, ומחשבות על אודות עצם הבחירה להכניס את ספר קהלת אל ספר הספרים, התנ"ך.
רשת מיתרים מקדמת את הלכידות החברתית בחברה הישראלית מתוך בנייה של אתוס משותף שיש בו מקום למגוון קולות, זאת באמצעות החינוך המשלב והקהילות המעורבות שבהם לומדים לחיות ביחד דתיים, חילוניים ומסורתיים, תכנית מיתרים להכשרת מורים לחינוך המשלב במכללת הרצוג, ובאמצעות מכון מיתרים לקידום חיים משותפים.
אליסף תל-אור הוא סמנכ"ל תוכן ואקדמיה ברשת מיתרים. בין ספריו הקודמים: תלמוד שנוי במחלוקת (רסלינג 2019), קורא בין התמונות (רסלינג 2020), בכייה לדורות (ראובן מס 2021).