שאלות ותשובות בחסידות ברסלב- חלק י
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
שאלות ותשובות בחסידות ברסלב- חלק י
הוספה למועדפים

שאלות ותשובות בחסידות ברסלב- חלק י

ספר דיגיטלי
שליחת מתנה
הוספה למועדפים

עוד על הספר

נושאים

תקציר

הַסֵּפֶר הַזֶּה הוּא חֵלֶק י בְּסִדְרַת "שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת בַּחֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב", וּבוֹ מוֹפִיעוֹת שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת בְּנוֹשְׂאִים שׁוֹנִים וּמְגֻוָּנִים, הַנּוֹתְנוֹת מַעֲנֵה לִתְהִיּוֹת וּסְפֵקוֹת שֶׁל מִתְקָרְבִים חֲדָשִׁים לְדַרְכָּהּ שֶׁל חֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב, וְכֵן לְתַלְמִידִים וָתִיקִים, אֲשֶׁר מְעֻנְיָנִים לָדַעַת אֶת דַּעְתּוֹ שֶׁל רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זי"ע, וְאֶת הַדֶּרֶךְ שֶׁלִּמֵּד אוֹתָנוּ.
הַשְּׁאֵלוֹת, שֶׁהִגִּיעוּ מִכָּל רַחֲבֵי הָעוֹלָם, נִשְׁלְחוּ לְלִשְׁכַּת כְּבוֹד קְדֻשַּׁת מוֹהֲרֹא"שׁ זי״ע — הַצַּדִּיק מִיַּבְנְאֵל, אֲשֶׁר הֵשִׁיב עֲלֵיהֶן בְּאֹפֶן אִישִׁי. הַתְּשׁוּבוֹת אוֹצְרוֹת בְּתוֹכָן עֵצוֹת נוֹרָאוֹת וְנִפְלָאוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֵיךְ לְהַחֲזִיק מַעֲמָד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל, בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, וְאֵיךְ לְהִתְמוֹדֵד עִם כָּל בְּעָיוֹת הַחַיִּים בְּזֶה הָעוֹלָם.
מַאֲמַצִּים גְּדוֹלִים נַעֲשׂוּ עַל מְנָת לְהַגִּישׁ לַקּוֹרְאִים אֶת הַסֵּפֶר בְּאֹפֶן מְהֻדָּר וְאֵיכוּתִי, וּבְלִבֵּנוּ תִּקְוָה, שֶׁכָּל מִי שֶׁיִּקְרָא בַּסֵּפֶר הַזֶּה, יֵהָנֶה וִיחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ מְאֹד, וְיִמְצָא תְּשׁוּבָה גַּם לִשְׁאֵלוֹתָיו הַפְּרָטִיּוֹת, כִּי לַמְרוֹת שֶׁהַמִּכְתָּבִים נִכְתְּבוּ בְּאֹפֶן אִישִׁי לַשּׁוֹאֵל, מְיֹעָדִים הֵם לְכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל.

פרק ראשון

מיהו משיח בן יוסף ומהו תפקידו?
 
 מאת עידן: שלום. אשמח אם הרב יוכל להסביר מיהו משיח בן יוסף ומה תפקידו? כל טוב.
 
 בעזה”י יום א' לסדר נח כ"ח תשרי ה'תשע"ג
 
שלום וברכה אל עידן נ"י
לנכון קבלתי את מכתבך.
יש כלל "מי שיודע לא מדבר, ומי שמדבר לא יודע", ולכן למה להכנס ולדבר בדברים שאנחנו לא יודעים ולא מבינים וכו' וכו'? ולמה לנו לחקור בדברים שלא שייך אלינו וכו' וכו'?
בכלל אתה צריך לדעת שכל מי שמדבר שהוא משיח וכו', סימן שהשתבשו שכלו ודעתו וכו', וחי בדמיונות גדולים וכו', וצריכים מאד מאד להזהר ממנו וכו', לא כמו שנוהג היום שכל משוגע ומטורף וכו' וכו', מצהיר על עצמו שהוא משיח וכו', וזה מצהיר על עצמו שהוא משיח בן יוסף וכו', אין זה אלא דמיון אחד גדול שהשתבש לו שכלו לגמרי.
אדם צריך תמיד רק לבקש ממנו יתברך שיהיו כל רצונותיו לעשות את רצונו יתברך, ולא ירצה שום דבר אחר מבלעדי רצונו, ויעסוק בתורה ובתפלה וקיום מצוות מעשיות דייקא, ולא יבלבל את עצמו משום דבר אחר, ודייקא על זה הוא יגדל ביראת שמים שלימה, ולכן אני מאד מבקש אותך שתכניס בדעתך אשר אין שום מציאות בלעדו יתברך כלל, והכל לכל אלקות גמור הוא, ובמחשבה זו תמיד תלך, וזה יטהר אותך מהכל, כי כשבר ישראל רק חושב ממנו יתברך, על ידי זה נדבק באין סוף ברוך הוא, וניצול מכל רע, אשרי האדם שזוכה להכניס במוח מחשבתו תמיד אשר אין בלעדו יתברך כלל, ומצייר לפניו איך שהכל לכל הוא אור האין סוף ברוך הוא, והוא נמצא בתוך האור אשר אין עוד תענוג כתענוג הזה.
הקדוש־ברוך־הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים

עוד על הספר

נושאים

שאלות ותשובות בחסידות ברסלב- חלק י הצדיק מיבנאל
מיהו משיח בן יוסף ומהו תפקידו?
 
 מאת עידן: שלום. אשמח אם הרב יוכל להסביר מיהו משיח בן יוסף ומה תפקידו? כל טוב.
 
 בעזה”י יום א' לסדר נח כ"ח תשרי ה'תשע"ג
 
שלום וברכה אל עידן נ"י
לנכון קבלתי את מכתבך.
יש כלל "מי שיודע לא מדבר, ומי שמדבר לא יודע", ולכן למה להכנס ולדבר בדברים שאנחנו לא יודעים ולא מבינים וכו' וכו'? ולמה לנו לחקור בדברים שלא שייך אלינו וכו' וכו'?
בכלל אתה צריך לדעת שכל מי שמדבר שהוא משיח וכו', סימן שהשתבשו שכלו ודעתו וכו', וחי בדמיונות גדולים וכו', וצריכים מאד מאד להזהר ממנו וכו', לא כמו שנוהג היום שכל משוגע ומטורף וכו' וכו', מצהיר על עצמו שהוא משיח וכו', וזה מצהיר על עצמו שהוא משיח בן יוסף וכו', אין זה אלא דמיון אחד גדול שהשתבש לו שכלו לגמרי.
אדם צריך תמיד רק לבקש ממנו יתברך שיהיו כל רצונותיו לעשות את רצונו יתברך, ולא ירצה שום דבר אחר מבלעדי רצונו, ויעסוק בתורה ובתפלה וקיום מצוות מעשיות דייקא, ולא יבלבל את עצמו משום דבר אחר, ודייקא על זה הוא יגדל ביראת שמים שלימה, ולכן אני מאד מבקש אותך שתכניס בדעתך אשר אין שום מציאות בלעדו יתברך כלל, והכל לכל אלקות גמור הוא, ובמחשבה זו תמיד תלך, וזה יטהר אותך מהכל, כי כשבר ישראל רק חושב ממנו יתברך, על ידי זה נדבק באין סוף ברוך הוא, וניצול מכל רע, אשרי האדם שזוכה להכניס במוח מחשבתו תמיד אשר אין בלעדו יתברך כלל, ומצייר לפניו איך שהכל לכל הוא אור האין סוף ברוך הוא, והוא נמצא בתוך האור אשר אין עוד תענוג כתענוג הזה.
הקדוש־ברוך־הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים