הפילוסופיה של הדת, כשמה כן היא, עוסקת בשלל נושאים הקשורים באמונה ודת. השאלות האלה מגוונות מאוד. הן מתחילות בנושא האלוהים, עוסקות במושג הקדושה, האמונה והנס, הן חוקרות מהו המיסטי, ומסיימות בסוציולוגיה של הדת; התחום שבוחן את המבנים החברתיים שיוצרת הדת בחברה.
אז מה יהיה לנו פה.
• הספר הזה מורכב מארבע התייחסויות לדיון באלוהים. הראשונה תהיה הגישה המוכיחה. כאן נספק הוכחות לקיומו של אלוהים, ונבחן את תקפותן. ההוכחות האלה הן הוכחות שניתנו במהלך ההיסטוריה של הפילוסופיה, וכל הוכחה כזאת מנסה להוכיח סוג אחר של אלוהים. הגישה השניה תניח שאלוהים קיים, ותשאל כמה שאלות מעניינות בקשר להתנהגותו. כאן ניתקל במגבלות שונות של אלוהים, והן תובלנה אותנו לגישה השלישית. זו תצא מנקודת מבט מיואשת אולי, ותאמר שאין לנו אפשרות להגיד דברים בעלי משמעות על אלוהים. היא תטען שאלוהים נמצא מחוץ ליכולת שלנו לדבר בהגיון ובשפה מובנת. ולכן, הגישה הרביעית תאמר משהו כמו, אנחנו לא מתעניינים בשאלה אם אלוהים קיים או לא קיים. זה גדול עלינו. ולכן נסתפק בניסיון להבין כיצד הגיע המושג של אלוהים לחיים שלנו. פה נפגוש את זיגמונד פרויד, אבי הפסיכואנליזה.
• נקודת המוצא שלנו תעשה תנסה לעשות סדר בשאלה "מהו אלוהים", וכמו שאומרים, "תתאם ציפיות". כאן נבהיר על איזה אלוהים אנחנו מדברים, ומה אנחנו מנסים להוכיח.
• מיד אחר כך נצא למסע ההוכחות; נציג את עקרון הסיבתיות, אולי העיקרון הבסיסי והאינטואיטיבי ביותר לשאלת הימצאותו של אלוהים. העקרון הזה אומר שלכל דבר חייבת להיות סיבה או טעם לקיומו, ולכן אלוהים הוא הסיבה של הכל. אלוהים בגישה הזאת, הוא הסיבה ראשונה לעולם, או ההסבר הבסיסי לקיומו. ההוכחה הזו נקראת ההוכחה הקוסמולוגית.
• נמשיך בהוכחה יוצאת דופן. היא נקראת ההוכחה האונטולוגית, וכאן ננסה להוכיח שאלוהים, כיש שלם ומושלם, קיים רק בזכות העובדה שהוא מוגדר כיש שלם מושלם.
• נסיים את מסע ההוכחות בהוכחה שנקראת "ההוכחה מהסדר" או "ההוכחה מהתכנון". כאן נראה שלא סביר למצוא עולם שלם ומסודר שנוצר לבד מעצמו. אלוהים לפי הגישה הזאת הוא המהנדס של היקום.
• אם דיברנו עד עכשיו על מהו האלוהים, וניסינו להוכיח שהוא קיים, בואו נראה עכשיו מה הוא יכול לעשות ובמה הוא מוגבל. ניפגש עם אבי הפילוסופיה המערבית; סוקרטס, ונצא איתו לדיאלוג עם אאותיפרון, איש דתי, שסוקרטס הולך לסבך בעניין מוסר ודת.
• מיד אחר כך נמשיך לבחון את מגבלותיו של אלוהים בעזרת הפילוסוף גוטפריד וילהלם לייבניץ, ונראה שהוא כפוף לחוקי הלוגיקה.
• בהנחה שהוצפנו מרוב הנחות, הגדרות ותקיעויות, אנחנו מגיעים למסקנה עגומה. אולי אלוהים הוא נושא שגדול עלינו. אולי אין טעם לדבר עליו. וכאן נכיר את הגישה של הלוגיקאי לודוויג ויטגנשטיין, שמפורסם באמירה שלו שעל מה שאי אפשר לדבר, עליו יש לשתוק.
• לאחר שהחלטנו לשתוק בכל הנוגע לקיומו או אופיו של אלוהים נרד למטה לעולם שלנו; בני האדם. ננסה להבין באמצעות זיגמונד פרויד איך הגיע אלינו בכלל מושג האלוהים. כדי להבין את זה נפגוש בעדר קופי אדם, אבותינו, שהרגו את אבא שלהם, הקוף הזקן, ואכלו את בשרו.
התחלה הזויה לדיון – על התשובה לכל סודות היקום
נפתח בסופר דאגלס אדמס.
נספר לכם על קטע קטן מתוך הספר "מדריך הטרמפיסט לגלקסיה" , המתרחש אי שם בעתיד הרחוק. מחשב העל "הרהור עמוק" שלפני שבעים וחמישה אלף דורות הוזן בשאלה הדרמטית "מהי מהותו של היקום, ושל הכל" הגיע סוף סוף לתשובה הסופית.
האנושות היתה צריכה לחכות שבעה וחצי מיליוני שנים עד ליום החגיגי שבו אמורה להינתן התשובה שתגאל אותה ותיתן, סוף סוף, הסבר לשאלת השאלות.
בקטע שלפנינו עומד אחד מגיבורי הסיפור ליד המחשב בדקה הגורלית.
נצטט.
".....לא עוד, זעק (גיבור הספר), לא עוד נקום בבוקר ונשאל את עצמינו מי אני? מהי תכלית חיי? האם מבחינה קוסמית באמת משנה אם לא אקום בבוקר ואלך לעבודה.
כיוון שהיום נלמד סוף סוף, אחת ולתמיד, את התשובה הישרה והפשוטה לכל הבעיות המטרידות האלה של החיים, והיקום והכל.
- בוקר טוב אמר המחשב הרהור עמוק.
- יש תשובה הוא אמר.
- זה באמת לא ימצא חן בעינכם הוא אמר.
- טוב, הוא אמר, התשובה לשאלה הגדולה...של החיים והיקום והכל... הוא אמר.
- כן...
- היא... אמר הרהור עמוק ועשה אתנחתא קלה.
- כן????
- ארבעים ושתיים אמר הרהור עמוק בשלווה מלכותית אינסופית.
וככה, אחרי יותר משבעה מיליון שנים של חישובים מסובכים הגיע המחשב שלנו לתשובת כל התשובות, להסבר המהותי ביותר של היקום, ושל הכל – של כל מה שקיים בכלל.
והתשובה הזאת היא 42.
בספר הזה ננסה לתת תשובות אחרות, מוצלחות יותר, שכולן קשורות למושג "אלוהים".
- לשמור רשימת מועדפים משלך
- לקבל המלצות קריאה אישיות
- לדעת על ספרים חדשים ומבצעים
- לשמור רשימת מועדפים משלך
- לקבל המלצות קריאה אישיות
- לדעת על ספרים חדשים ומבצעים
