אמן
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉

עוד על הספר

יונתן ברג

יונתן ברג , יליד 1981, משורר וסופר. פרסם עד כה ארבעה ספרי שירה, ביניהם : מפרשים קשים (קשב, 2012), שעות ליד העולם (קשב, 2014) והיסטוריה (קשב, 2016), שני רומנים, ביניהם: עוד חמש דקות, (ספריה לעם, עם עובד 2015) וממואר (פסגות: סיפור עזיבה, אפיק, 2017). זוכה פרס עמיחי, פרס לוי אשכול ומלגת פרדס מטעם הספרייה הלאומית ופרס ראש הממשלה.

נוסע מתמיד, נשוי ואב לבן ובת, מתגורר בירושלים.

מקור: ויקיפדיה
https://tinyurl.com/mvfvhd9p

ראיון "ראש בראש"

תקציר

עָלֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ לְהַכּוֹת בַּמַּיִם
וְלִצְעֹק יַבָּשָׁה, יַבָּשָׁה,
לְהַנְשִׁים אֶת עַצְמֵנוּ בְּמוּזִיקָה וּפְרָחִים,
לִהְיוֹת אַבְרָהָם מוּל סְדוֹם,
לְהִתְחַנֵּן עַל כֻּלָּם,
לְנַצֵּחַ אֶת הָאֵל בַּוִּכּוּחַ עַל טֶבַע הָאָדָם.

אם ספריו הקודמים של יונתן ברג, משורר וסופר יליד שנות השמונים, עמדו בסימן של עזיבה, חיפוש ועימות בעקבות מסעו מההוויה הדתית הלאומית אל תפיסת עולם פתוחה ואוניברסלית, בספרו החדש, אָמֵן, הוא כמו מבקש יציבות והגנה בהוויה המשפחתית, בהתבוננות שקטה בחיי העיר ובטבע, בהגות שירית מאופקת, לא מתלהמת, מגששת. 

ואולם גם כהורה טרי, המעלה על נס את חיי הבית, שירי מסע ותודעת מסע עדיין מעסיקים את ברג. הוא אינו משורר של עמידה נחרצת, כי אם של תנועה, של חתירה מתמדת למשמעות. הוא גם אינו מתכחש לאי שקט הרוחש עדיין בתוכו – אי שקט גופני, מוסרי, פוליטי – כי אם נאבק, ממשיך להיאבק, כדי לכונן אינטימיות מחודשת עם עולם שהארוס האמוני הוסר ממנו כביכול. מתוך אמירת אָמֵן לקודש שבחול הוא אף מעז ומעלה על הדעת את האפשרות "לנצח את האל בוויכוח על טבע האדם".

זהו ספרו השמיני של יונתן ברג. קדמו לו ספרי השירה "מפרשים קשים" (קשב לשירה, 2012), "שעות ליד העולם" (קשב לשירה, 2014), "היסטוריה" (קשב לשירה, 2016) ו"אור וזמן" (מקום לשירה, 2021). ספריו בפרוזה: "עוד חמש דקות" (עם עובד, 2015), "פסגות" (אפיק, 2017) ו"הרחק מעצי התרזה" ( עם עובד, 2018).

פרק ראשון

לאחר אהבה
 

כָּחֹל חָזָק הֵיכָן שֶׁאַתְּ נוֹשֶׁמֶת.

קַר, אַךְ אֵינֵנוּ מִתְכַּוְּנִים לְהִתְלַבֵּשׁ

אֶלָּא לָתֵת לַמִּין לְהַמְשִׁיךְ לִבְעֹר.

הֲלַךְ רוּחַ מִתְנַדֵּף מֵאִתָּנוּ לְאַט.

לֵאוּת, אֶפְשָׁר לֶאֱסֹף אוֹתָהּ בְּכַף יָד,

לְהַרְטִיב אֶת רֹאשׁוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד

הַמַּמְתִּין לַחֹרֶף בַּחַלּוֹן. לֹא:

כָּעֵת הַגֶּשֶׁם יוֹרֵד בִּפְנִים הַחֶדֶר

וּמְפַנֶּה, בְּלֹא מַאֲמָץ כִּמְעַט,

אֶת עֲלֵי הַכּוֹתֶרֶת שֶׁתָּלַשְׁתָּ

בְּעוֹדְךָ שׁוֹאֵל אִם הָעוֹלָם

יֹאהַב אוֹתְךָ.

 

סנה בגינה
 

יֶשְׁנוֹ סְנֶה: לַהֶבֶת שֶׁמֶשׁ פִּתְאוֹמִית

עַל שִׂיחַ בַּגִּנָּה. אַתְּ נִגֶּשֶׁת בְּיָדַיִם פְּתוּחוֹת,

מְבַקֶּשֶׁת לְהַרְגִּיעַ אֶת הָאֵשׁ.

 

פָּנַיִךְ מְפֹאָרוֹת פִּתְאֹם

וְאַתְּ לוֹמֶדֶת אֶת הַלִּטּוּף,

עֵינַיִךְ נֶעֱצָמוֹת

וְצַוָּארֵךְ נוֹהֶה לְעֵבֶר הַחֹם.

 

הַאִם תּוּכְלִי לְהִשָּׁאֵר כָּךְ

מֻקֶּפֶת וּבְהִירָה מִקָּצֶה לְקָצֶה?

שׁוֹתָה אֶת הַמַּיִם הַמּוּאָרִים הַלָּלוּ

וּמַתְחִילָה לִקְפֹּץ.

 

אַתְּ מַחְזִירָה חֹם לְחֹם

פּוֹרֶשֶׂת זְרוֹעוֹת

מִתְנַפֶּלֶת עַל הָאֲוִיר

כְּמוֹ עַל אָח קָטָן וְקוֹרֵאת

 

אַבָּא, תִּרְאֶה, הַצִּפֳּרִים

לֹא יְשֵׁנוֹת, כְּלוֹמַר

הַחֲשֵׁכָה רְחוֹקָה

 

לוּ תָּמִיד תִּהְיֶה.

 

מאוחר
 

מִי שֶׁהָיָה אָבִי הוּא כָּעֵת יָתוֹם הַמּוֹנֶה אֶת הָעֶרֶב

בְּעָשָׁן. הוּא שֶׁהָיָה גָּדוֹל וְחָזָק נִדְמֶה כְּרוּחַ קָרָה,

וּמֵיטִיב אֶת הַבֶּגֶד עַל גּוּפוֹ, וּמְהַנְהֵן לָעֲלָטָה

כְּמוֹ רָאָה דְּמוּת, קְצֵה גְּלִימָה.

 

אָנוּ נֶאֱסָפִים רֵאשִׁית אֶל הַנְּעוּרִים, וְאָז אֶל הַיַּלְדוּת.

הַפֶּטֶל בּוֹעֵר לְצַד הַמַּיִם, וְדָגִים מְלוּחִים עַל גְּזִיר עִתּוֹן.

אָבִיו נוֹשֵׁם שָׁם בְּעוֹדוֹ מַכֶּה בְּמָשׁוֹט

וּמְאוּם אֵינוֹ עָשׂוּי מַתֶּכֶת וְלֹא לְרָעָתוֹ.

 

כָּךְ אֲנִי מֵסִיר מִמֶּנּוּ אֶת חֲטָאָיו

וּמַנִּיחַ עַל גַּבּוֹ חֻלְצָה זְעִירָה, נְטוּלַת אָשָׁם.

שְׁרִירָיו שֶׁנָּגְעוּ בִּי, לְעִתִּים בְּהַפְרָזָה,

נִרְעָדִים עַכְשָׁו מֵעֹנִי, רְפוּיִים כְּמוֹ בְּכִי וּבֶהָלָה.

 

אַל נָא תֵּלֵךְ, אֲנִי לוֹחֵשׁ, רוּחַ בָּאָה.

זְעוּמִים נֶגֶד זֶפֶת הָרָקִיעַ וְלֹא כְּלוּלִים בַּזְּמַן,

אֲנִי מַפְצִיר בּוֹ לְהַתִּיר אֶת הָאֶגְרוֹף, לְהָנִיחַ לִכְלֵי הַמִּלְחָמָה.

לֹא נִפֹּל עַל הַחֶרֶב, אֶת הַזִּכָּרוֹן נָשִׁיב לַנָּדָן.

 

מִי שֶׁהָיָה מִבְצָר הוּא כָּעֵת עִיר הַמַּמְתִּינָה לְכוֹבֵשׁ

וְאֶת הַזֶּמֶר הָאַחֲרוֹן נָשִׁיר יַחַד.

לֹא קוֹל אָב וּבֵן, שְׁנֵי יְתוֹמִים, כְּלוֹמַר בְּנֵי אָדָם

שֶׁמֵּעֲלֵיהֶם תְּהוֹם וְכָךְ בְּתוֹכָם.

 

 

יונתן ברג

יונתן ברג , יליד 1981, משורר וסופר. פרסם עד כה ארבעה ספרי שירה, ביניהם : מפרשים קשים (קשב, 2012), שעות ליד העולם (קשב, 2014) והיסטוריה (קשב, 2016), שני רומנים, ביניהם: עוד חמש דקות, (ספריה לעם, עם עובד 2015) וממואר (פסגות: סיפור עזיבה, אפיק, 2017). זוכה פרס עמיחי, פרס לוי אשכול ומלגת פרדס מטעם הספרייה הלאומית ופרס ראש הממשלה.

נוסע מתמיד, נשוי ואב לבן ובת, מתגורר בירושלים.

מקור: ויקיפדיה
https://tinyurl.com/mvfvhd9p

ראיון "ראש בראש"

סקירות וביקורות

חסד שאחרי המלחמה בכל סרלואי מקור ראשון 24/04/2024 לקריאת הסקירה המלאה >

עוד על הספר

סקירות וביקורות

חסד שאחרי המלחמה בכל סרלואי מקור ראשון 24/04/2024 לקריאת הסקירה המלאה >
אמן יונתן ברג

לאחר אהבה
 

כָּחֹל חָזָק הֵיכָן שֶׁאַתְּ נוֹשֶׁמֶת.

קַר, אַךְ אֵינֵנוּ מִתְכַּוְּנִים לְהִתְלַבֵּשׁ

אֶלָּא לָתֵת לַמִּין לְהַמְשִׁיךְ לִבְעֹר.

הֲלַךְ רוּחַ מִתְנַדֵּף מֵאִתָּנוּ לְאַט.

לֵאוּת, אֶפְשָׁר לֶאֱסֹף אוֹתָהּ בְּכַף יָד,

לְהַרְטִיב אֶת רֹאשׁוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד

הַמַּמְתִּין לַחֹרֶף בַּחַלּוֹן. לֹא:

כָּעֵת הַגֶּשֶׁם יוֹרֵד בִּפְנִים הַחֶדֶר

וּמְפַנֶּה, בְּלֹא מַאֲמָץ כִּמְעַט,

אֶת עֲלֵי הַכּוֹתֶרֶת שֶׁתָּלַשְׁתָּ

בְּעוֹדְךָ שׁוֹאֵל אִם הָעוֹלָם

יֹאהַב אוֹתְךָ.

 

סנה בגינה
 

יֶשְׁנוֹ סְנֶה: לַהֶבֶת שֶׁמֶשׁ פִּתְאוֹמִית

עַל שִׂיחַ בַּגִּנָּה. אַתְּ נִגֶּשֶׁת בְּיָדַיִם פְּתוּחוֹת,

מְבַקֶּשֶׁת לְהַרְגִּיעַ אֶת הָאֵשׁ.

 

פָּנַיִךְ מְפֹאָרוֹת פִּתְאֹם

וְאַתְּ לוֹמֶדֶת אֶת הַלִּטּוּף,

עֵינַיִךְ נֶעֱצָמוֹת

וְצַוָּארֵךְ נוֹהֶה לְעֵבֶר הַחֹם.

 

הַאִם תּוּכְלִי לְהִשָּׁאֵר כָּךְ

מֻקֶּפֶת וּבְהִירָה מִקָּצֶה לְקָצֶה?

שׁוֹתָה אֶת הַמַּיִם הַמּוּאָרִים הַלָּלוּ

וּמַתְחִילָה לִקְפֹּץ.

 

אַתְּ מַחְזִירָה חֹם לְחֹם

פּוֹרֶשֶׂת זְרוֹעוֹת

מִתְנַפֶּלֶת עַל הָאֲוִיר

כְּמוֹ עַל אָח קָטָן וְקוֹרֵאת

 

אַבָּא, תִּרְאֶה, הַצִּפֳּרִים

לֹא יְשֵׁנוֹת, כְּלוֹמַר

הַחֲשֵׁכָה רְחוֹקָה

 

לוּ תָּמִיד תִּהְיֶה.

 

מאוחר
 

מִי שֶׁהָיָה אָבִי הוּא כָּעֵת יָתוֹם הַמּוֹנֶה אֶת הָעֶרֶב

בְּעָשָׁן. הוּא שֶׁהָיָה גָּדוֹל וְחָזָק נִדְמֶה כְּרוּחַ קָרָה,

וּמֵיטִיב אֶת הַבֶּגֶד עַל גּוּפוֹ, וּמְהַנְהֵן לָעֲלָטָה

כְּמוֹ רָאָה דְּמוּת, קְצֵה גְּלִימָה.

 

אָנוּ נֶאֱסָפִים רֵאשִׁית אֶל הַנְּעוּרִים, וְאָז אֶל הַיַּלְדוּת.

הַפֶּטֶל בּוֹעֵר לְצַד הַמַּיִם, וְדָגִים מְלוּחִים עַל גְּזִיר עִתּוֹן.

אָבִיו נוֹשֵׁם שָׁם בְּעוֹדוֹ מַכֶּה בְּמָשׁוֹט

וּמְאוּם אֵינוֹ עָשׂוּי מַתֶּכֶת וְלֹא לְרָעָתוֹ.

 

כָּךְ אֲנִי מֵסִיר מִמֶּנּוּ אֶת חֲטָאָיו

וּמַנִּיחַ עַל גַּבּוֹ חֻלְצָה זְעִירָה, נְטוּלַת אָשָׁם.

שְׁרִירָיו שֶׁנָּגְעוּ בִּי, לְעִתִּים בְּהַפְרָזָה,

נִרְעָדִים עַכְשָׁו מֵעֹנִי, רְפוּיִים כְּמוֹ בְּכִי וּבֶהָלָה.

 

אַל נָא תֵּלֵךְ, אֲנִי לוֹחֵשׁ, רוּחַ בָּאָה.

זְעוּמִים נֶגֶד זֶפֶת הָרָקִיעַ וְלֹא כְּלוּלִים בַּזְּמַן,

אֲנִי מַפְצִיר בּוֹ לְהַתִּיר אֶת הָאֶגְרוֹף, לְהָנִיחַ לִכְלֵי הַמִּלְחָמָה.

לֹא נִפֹּל עַל הַחֶרֶב, אֶת הַזִּכָּרוֹן נָשִׁיב לַנָּדָן.

 

מִי שֶׁהָיָה מִבְצָר הוּא כָּעֵת עִיר הַמַּמְתִּינָה לְכוֹבֵשׁ

וְאֶת הַזֶּמֶר הָאַחֲרוֹן נָשִׁיר יַחַד.

לֹא קוֹל אָב וּבֵן, שְׁנֵי יְתוֹמִים, כְּלוֹמַר בְּנֵי אָדָם

שֶׁמֵּעֲלֵיהֶם תְּהוֹם וְכָךְ בְּתוֹכָם.